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第二十一回逢拐骗更被火烧得安居又(1/4)

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第二十一回 逢拐骗更被火烧 得安居

上回写到朱继训在广州被难,尸首为一眇目老尼运去为止。至于老尼是谁?尸首运往何chu1?以及朱大人、朱恶紫小姐、光明丫tou,究竟老尼如何保护脱险?都没工夫jiao代。就是那个要化朱复zuo徒弟的和尚,毕竟是谁?朱复忽然失踪,是否就是那和尚偷偷的化了去?也因正在一意写朱继训的正传,不能腾chu笔来jiao代。逆料看官们心里,必然急yu知dao以上诸人的下落。

当朱复忽然失踪的时候,朱继训夫妇,都以为就是那和尚化去了。那和尚既没留下法号,更不知dao他的庙宇在那里。和尚亲口所说的千寿寺,朱家早已派人打听过了,寺里从来没有这们一个和尚来挂单。朱家因此认为无chu1追寻,只得忍痛割舍!

在下揣想一般看官们的心理,必也和朱家差不多;以为朱复足跟著那和尚修dao去了!其实不然!朱复得zuo那和尚的徒弟,中间还经了无数的波折,几次险些儿送了xing命,才落到那和尚之手。那和尚自然就是第十九回书中,坐木翕的智远了。这回书是朱复的正传;正好将他失踪后的情节,jiao代jiao代。

且说朱复自智远僧救活之后,跟著他母亲藏躲了几日。在藏躲的时期中,一行一动,都由他母亲亲自监视,不能单独玩耍。及至几月不见和尚再来,朱继训著虑儿子荒废了学业,教朱复回来,照常读书。又过了几时,一家人防范的念tou,一日一日的懈松下来了。

这日黄氏曰时分,朱复因功课已经完了;便走chu门,到街上玩耍。七八岁的小孩,正在顽pi的时候,又藏躲了几个月,才得恢复自由;自然觉得街上,比平常更好耍了!信步走过了十几家店面,忽然迎面来了一个穿短衣的人;向朱复打量了两yan,又看了看左右前后,不见有跟随的人;便近前凑近朱复的耳gen说dao:“前面有把戏,正玩得热闹!我带你去瞧瞧好么?”

朱复望了望那人不认识,便摇tou答dao:“我家快要吃饭了,没工夫去瞧!”

那人dao:“你家的晚饭还早呢!我刚从你家来,你妈要我带你去瞧把戏。并拿了一个饼给我,要我送给你吃;你且吃了这饼,再同我去瞧把戏罢!”边说边从怀中摸chu一个酒杯大小的过来,还给朱复。七八岁的小孩,那有判断真假的识力?见有可吃的饼到手,自是张口便咬!谁知dao饼一入hou,立时就迷失了本xing,如痴如猷的,听凭那人摆布。

那人姓曹,名喜仔,素以拐贩人口为业的,在广东保府县,zuo了无数的拐案,只因手段高妙。不曾被破过案。凡拐带人口,全凭迷药。曹喜仔的迷药,异常历害,并有zhongzhong的方法,使人著迷,这zhong人在江湖人,原也有个组织,虽同属拐贩人口的拐带,然他们内bu里,却有zhongzhong极严厉的分别,第一是码tou:水旱两路之外,还有府县的界线,一点儿不能差错,错了即成仇敌,一chu1码tou有一个tou目,这tou目就谓之看码tou的。

他们所谓码tou和普通一般人所谓码tou不同:普通人以舟车jiao通,停泊的所在为码tou,他们却以有团ti组织的地方为码tou。譬如:这口岸,没有这zhong款带的团ti组织,便不算是码tou。无论何chu1的拐带,都可以在这口岸上坡下水;若原有组织的,就只限于码tou团ti以内的人活动,别码tou的人决不能到这码touzuo事;就是在别chu1带了货,走这码tou经过也须有许多手续。

次之便是施行拐骗的手腕,也有许多分别:同一用迷药:有用饼的;有用豆的;有用未药散在茶饭,与其他合wu里面的。还有一zhong,名叫捉飞天麻雀的:也是用途药;不过那迷药的力量极大,只须占少许在小孩的tou上或颈上,即时就能使他迷失本xing,和吃到肚里的迷药一般!

又有用迷魂香的;各人所用的不同,便各有各的派别,各有各的党徒,丝毫不能错用!几zhong之中,以捉飞天麻雀的势力最大:云、贵、两广四省,到chu1有他们的码tou。用迷魂香的,只有湖南、四川两省最多。江、浙一带多用豆;他们码tou虽分得严,一些儿不能侵越权限;只是看码tou的人,彼此平日都有联络的。

别码tou的人,不能到这码tou办货,却能到这码touchu货。不但能chu

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