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第七章寿筵厮打(6/6)

听见两声“哈哈”阵势已解;“五大保”远跃两丈,怒目而视;静悟大师已昏倒地上。

旁边站着两位老人,一个红面白须,乡下老装束;一个蓬头垢脸,手持黑拐杖,满身油腻,鹑衣百结,背着一个大葫芦,俨然是个肮脏的化子。

大众当时一呆,已听见那老化子笑着喊道:“少林的小和尚们,怎不出来抬你师父回去?难道要我老化子来背吗?”

这一串笑骂,才使众人收回心神;那两位静悟大师的门人也才慌着跑出,抬着师父到屋里去。

经过这么转变以后,众人已知道这两位老人定是正派的老前辈,却又猜不出是谁?或属那派?

只有乞帮的“喜乞”杨雄,觉得那位蓬头老人,极似自己的师祖;但也不敢确定所猜,趋前叩拜。

接着,又听见蓬头老人大声道:“老渔夫呀!武当的小老弟跑了,咱们不能不管呵!红星教要找的各派,也有你峨嵋派的份儿!干脆你就找那同行玩玩罢!”

红面老人也接口道:“对呀!你乞帮也逃不了的!醉化子,你就找那罗护法罢!”

他两人这阵对白,使大家都明了他俩的身分。

罗新两人,也步出场中,冷“哼”一声道:“我说是谁人驾到,原来是‘四异’中的‘酒仙’、‘渔隐’光临!”

那位蓬头老人闻言大笑道:“哈!好呵!请你罗大护法说个谱儿,咱们比些什么?赌些什么?咱和老渔夫两人在此洗耳恭听;准备领教你的黑水绝学。只要使老化子等心悦诚服,咱两就远走他方,不管贵教的小事啦!”

原来这两位老人确是“四异”的“酒仙”吕良,和“隐渔”任通,他俩素性旷达,喜欢游戏人间;所以门人弟子多不识其行踪和真面目。

“酒仙”吕良,原为乞帮帮主,素性诙谐,热心扶植后辈,擅乞帮打狗棒法和擒拿散手三十六式“纯阳气劲”等。

尤以自创的“醉里乾坤法”更为武林所称道。

自从正邪二次决斗以后,便将帮务交给大弟子掌理,自己经年在外,与“渔隐”结伴同游。“渔隐”任通,本属峨嵋俗家弟子,家住邵阳湖边,水功绝伦,创渔竿二十八式,和流水掌法。

峨嵋派的“阴阳玄功”已给他练得登峰造极,为人正派,亦喜杯中之物,故与“酒仙”交情最佳。一

本来,他俩以为应清华到来,定会伸手管这不平事的。

谁知事出意外,直到静悟大师力尽为止,仍未见清华现身解救,只得双双出场,用掌劲边散“五太保”的阵法,接手这回打斗的事。

“黑水飞魔”及“太湖水怪”和“酒仙”两人同是武林二十八宿中的人物。

但因正邪不同,住地远隔,虽然彼此闻名,却未见面印证武功。

所以一论及交手之事,双方都起了戒心,诚恐一世英名在此遭受挫折。

因此,罗新在酒仙话落以后,稍作沉吟,才粲笑两声,朗声说道:“好!我们一对一的较量三项:包括内功轻功手法,较量的办法,双方各提一项;剩下最后一项,便由二次全胜之决定;三比二胜,一言为定,如果我罗新落败;即刻率众退出此地,返回总坛;否则,嘿嘿!你“酒仙”和“渔隐”即应率领峨嵋派与乞帮的徒众,归顺敝教,两位是否同意这样赌赛?”

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