鸣的轻功，池中央，根本找不出落足存身之地，然而这裸体美女坐在莲实上，似乎稳如泰山，连动也不动。

这地下，这庙中，不像有人的样子，这裸女是从何处来的，而且她又太像丽娘，一鸣眨了几下眼睛，说这是丽娘的灵魂吧？而自己却又清醒得很。

裸女莞尔一笑，那笑，简直美极了！

一鸣怔怔然，更加呆住了。

裸女从莲实上腾身跃起，像一阵风，一片落叶，在数十丈宽的池面上，荷叶莲花间，像幽灵似的，飞舞得令人眼花缭乱。

一鸣想：“这一定是丽娘的灵魂，她就会这样渐渐地隐没在虚无飘渺间。”

一鸣两眼凝视着裸女，眼前似乎全是飞舞着的粉腿玉臂，他痴呆地跪在地上，似梦似醒，似惊似奇，茫然不知所措。

当一鸣清醒过来时，眨眨眼再看，什么也没有。

奇了，一鸣暗忖：刚才我并不是做梦呀？

他想：“这一定是丽娘的灵魂归来，与自己见面，但阴阳殊途，故无法交谈，所以眨眨眼她又不见了。”他思想至此，不禁又掉下几颗热泪。

一鸣爬了起来，缓缓地走入殿中，穿过那些奇形古怪的化石人像，走到释伽牟尼佛像的大供桌前，他停了下来。

供桌前有七个蒲团，七个蒲团上围坐着七个人，七人中僧道俗全有，而其中有两人是女子，一个是须眉皆白，至少都是七八十岁以上的老人。

这些人当然已都变为化石，一鸣不敢触摸，只围绕着察着，看看这些人生前为何而聚此？

七人虽都是垂暮之年，但看来仍是英姿勃勃，神采飞扬，虽然已变成化石，但与活人仍一般无二，只要稍为注意，就能看出这七人都是当年武林绝顶高手，他们坐在一起，似在商谈，又好似在印证武功。

但是，这些人坐在此地，有多少年了？实非一鸣所能得知。

一鸣看不出什么结果，乃转过供桌，从侧门转出殿后。殿后是一个天井，井中有种过花树的痕迹，如今却寸草不生，天井顶上仍是溶岩的洞顶，只有很小的石缝，透进光线，无法察知这地底大庙究竟在雾峰何处。

一鸣转过天井，进入后殿，后殿有知客室，禅房，方丈室…还有一排很完好而整齐的七八间房屋。

当然这大庙显然不会如此之小，但除此以外，其他均为溶岩埋葬，无法进入了。

一鸣走向那排完好而整齐的房屋，他想：“这地底下如果要能生存，住在这几间房屋中倒不错。”

一鸣走到第一个门口，向内一看，雕梁画栋，确是不凡，房间宽大，内中禅床石桌，雕花座椅，屏风古玩，银灯茶具，应有尽有。

一鸣跨过门槛，抬头看到墙上铁划银勾的几行宇：

“古佛银灯玉如意。

金鼎鱼肠铁拂尘。”

下款是：“东海神龙岛主海浮生内寅年题。”

前面两句，一鸣根本不知把这些东西的名字联在一起，所为何来，何所含义。神龙岛主是几甲子前的人物，更不得而知了。

字后面画了三个人，每个人都画了十双八双手，很显然的这是三种不同的招式，每一种招式还写了名称：

第一招：“神龙出海”

第二招：“潜龙升天”

第三招：“龙现于野”

这三招，招式之奇，出手之怪，变化之复杂，一鸣一时也领略不透，他此时亦没有心思来研究武功，于是转身走出房门。

一鸣又一连看了三四间，每间大小一致，内中陈设大致不差，每一间室内墙上，都画有三个小人，两个小人，每一个小人头上都有名称，如：“我佛如来”“修罗般若”“太上无极”及“观音得道”等，似乎都是招式的名称。

一鸣刚走到第六间门口，陡然惊吓莫名，差点晕了过去。

只见房内光线微弱，刚才在荷花池现身的裸女，赫然又在房内出现，是神是鬼？一鸣毛发悚然，呆立当地。

惊吓和过分想念之情混合在一起，使一鸣不禁哭喊一声：“丽娘！”双臂一伸，就向裸女扑去。

一鸣刚作势欲扑，眼睛一花，左脸颊上就着了一下，既不轻，亦不重，只感到火辣辣的。