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第十一章凄凉耸卷关洛风云录准人(9/10)

服霉烂掉,甚至这枚白虎钉也锈黑了。

这时他又发现了一桩奇事,却是在那窟壁上,刻写满许多字和人像。他双眉一轩,兴奋地看时,先读那些字,也是写在下面,正好在那些人像脚下,他轻轻念道:“予闯荡江湖二十年,杀人越货,积案无算,平生所嗜者,唯武术与书耳!此二者人有所得,必百计求之。

曾改性易名,从少林周冲游。五年始盗得上书之达摩连环三式,本足以无敌于天下,年前因周冲子健雄得一秘籍,予欲夺为己有,卒杀之,然彼已投诸此间泉眼,子穷多年心力,车因身此间,坐以待毙。默恩平生,获此孽报,殊未为过。复念达摩三式固我绝响,心未能安,故留刻石壁,冀后来有缘,或能重睹斯艺!嗟呼,此果绝地,则后来者亦徒然待毙于斯,倘非绝地,则予又不必留刻也,顾心痴甚而不能自己也,凌羽绝笔。”

他不觉叹一口气,想道:“这个名为凌羽的人,原来是个无所不为的大盗,但为了酷嗜武术和书籍,竟不惜改名易姓以盗技,又不惜杀了师兄弟以夺取秘籍珍本,但最后却因那本书弃沉泉眼,百计捞取,终于像我一样困在这里,最后的那些字,笔画已歪斜无力,大约他也是让那石尖点着血阻穴吧?他明知这里是绝地,后人即使来到也不外同一命运,束手待毙,但结果又不甘将辛苦盗学来的绝技失传,仍然刻在壁上,这种心情的矛盾,可以想象得出来。人总是这么执着,其实眼睛一闭,任什么也不过是幻想而已!啊!我自己何尝不是呢?师父他又何尝不是呢?为了上请秘录而引起鬼母之仇,车之走火入魔而死。”他一路推想下去,不觉万念潮涌,一时想得呆了。

隔了好一会,他抬头去端详壁上的人像,画得栩栩如生,十分传神。细一数时,一共有十六个像,除了四个是跌坐图形之外,其余十二个都是拽拳踢腿,神态威猛,旁边均有小字说明。论视一遍之后,才知道四个坐像是达摩心法权余的坐功图,和一般的坐功不同,普通的都是以意驭气,运行全身,同时收摄杂念,使灵台空明。

但这种达摩坐功不但要做到上述的地步,另外还要左右手各推圆圈,方向或同或不同,却又要不干扰及心灵的空明止观。即是要双手各自活动,却不由心主宰,但终是由心主宰,于是那心意便变成有意无意,这境界难以用文学诠释。

石轩中想了好一会,似悟不悟地记在心头。其余十二式乃是达摩掌法连环三招,每一招有四个变化,共是十二式,变化奥妙精微,真如羚羊挂角,无迹可寻。

当下他也忘却去寻出路,一心一意地照着壁间所刻的图快,练习起来。

这石向内没有早晚之分,而他服了千年火鲤内丹之后,也不觉腹饥。他不分昼夜地练习着,倦了便倒在地上睡觉,也不觉得寒冷,这样过了不知多久,已将壁上所刻的达摩心法学会。尤其那四式坐功图,起初简直乱做一团,不是心灵分散去注意双手的活动,便是双手忘了活动。一直练了无数次之后,忽然不知不觉地做到那种地步,虽然持续不久,但也令他大喜若狂。

他任什么都不敢想,只将全副心神放在练习达摩心法一事上。要是分析他之所以如此,其实是他下意识中已相信这里是身处绝地,一定无法逃生。为了暂时逃避这种精神上和肉体上的痛苦压力,不得不学那驼乌埋首沙堆的法子,暂时逃避这无情残酷的现实。

但当他领略到达摩心法的精髓之后,那种令他全神专注的支柱,即是对无知的探索那种热心和兴趣,便消失L他再也不能从图诀上寻到逃避现实的据点,第一个思想令他心灵大震的便是朱玲。他想象到自从他失陷于泉眼之后,这些日子来,她独个儿在树林内那高巢上,怎样过日子呢?她既不能自己下树出山,去附近人家求食,也不会有人到那树林去救她,她岂不是要活活饿死?他暗自估计在这石窟的时间,却无法准确地计算,只记得一共睡厂四次党,想来是三四天之间,其实他在石窟内已困了七昼夜了。

他想到:“泉眼那条路是决不能动脑筋了!可是这石亩一共有多大地方,哪有半条出路?除非开山裂石而出,否则…哎呀!有了;有了!我在此耽了这么久,仍然不觉得气闷,也许有什么地方通风,或者可以内此逃出生还…”

他兴奋地站起来,沿着石窟慢慢走,对那些裂缝十分注意,一面握住拳头,不住地向石壁敲去,发出沉实的响声。

但那些裂缝都是十分浅窄,一目了然,根本没有半点可希望的地方。他逐处敲打和查视,甚至沿着裂缝上爬。可是他的心情随着逐条裂缝的没有希望而下沉。忽然他气愤填膺地想道:“倘若这最后的三条裂缝都没有希望,与其在石窟中束手待毙,不如潜下泉眼去,作那万一之想…”

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