忍同道横尸荒野，朝夕筹除暴安良之策，怎奈力不从心，不得已，只好招邀天下英豪，同心协力，共襄义举，挽武林于狂澜，救同道于危亡。

惟，凡有真才实学之士，均极自重，不愿受人的约束，为防以后意见分岐，为求团结一致，特立规章数条，愿受规章约束者，请入谷共商大事，不愿受规章约束者，本帮不敢邀请，听君自便，规章如下：

一、凡参与义举者，一视同仁，无高下之分。

二、凡参与义举者，本帮招待膳宿。

三、凡参与义举者，必得听本帮军师梁芳娥，统帅林元生之调度差遣，违者斩首。

四、凡参与义举者，必须暂时捐弃私人仇恨，免乱大局，违者斩首。

此章拟就后，众堂主皆认为不妥，因为凡有本领之人，皆自视极高，而有的是一派导师，有的是一方霸主，身份何等尊贵，那肯与一般江湖狼子一视同仁？众堂主认为，如将此章张贴谷口，高手一定视之退却，来者可能均是些三流脚色。

林元生却认为，就是那些身份尊贵之人，无不是桀傲不驯，毛病多端，如不预先言明，我们稍有招待不到，定使性子，挑事拨非，弄成不可收拾。

林元生认为，宁愿人少，也不能参有捣乱之人。

他说：“我们要的是血性豪侠，如是血性豪侠，为不齿天茅联盟行为，挽武林狂澜，定不在乎这些小节，在乎这些小节者，即使有天大的本领，也不能共谋大事。”

斗酒神丐吴为非点头道：“元生说得是。”

于是，吴为非即令人抄了五份，分别张贴在条条入谷道的路口处。

接着，又派人出外筹备钱粮，同时，派人埋伏四面山中，监视群雄动态。

林元生把规章立出后，便在谷中训练穷家众弟子。一连二十余天，既不见顺天教前来说降，也不见豪侠英雄入谷共谋义举，梁芳娥也一去无音。

林元生感觉奇怪，派人出外一打听，原来周遭各县，均已到达许多高手，他们之迟迟不肯入谷，都是嫌谷中约束过严，过苛，恐失了身份。

除此之外，还有人在外煽动和挑拨是非，说吴为非此举，乃系藉口济私，欲以兵不血刃的手段，统治武林，切不可上他的当。

林元生闻报，再派人打听，判断那些煽动者，可能是顺天教之人，挑拨是非者，却是天茅两派之人的乔装。

他想：我说顺天教何以至今未到，原来有人在外煽惑群众。

他虽已知道这个道理，然而没法使群豪不听。

于是，他再三考虑，决定亲自出谷一趟。

他一到白帝城，即听人纷纷谈论顺夫教的事，并闻本日酉时，三才大仙在西门外公开表演刀剑不伤的绝艺，招收门徒，共诛穷家帮。

林元生闻此消息，非常忿怒，但又无之奈何。

他在白帝城走了一圈，果然发现许多天、茅两派之人，乔装成普通武林人物，在茶楼酒肆低毁穷家帮，并把九门派七掌门人之死，花言巧语地诿过于穷家帮，反正当时情形，无人看见，谁是谁非，都是听闻之言。

天茅联盟和顺天教，一致口号，使许多满怀热血参与义举的豪侠，疑神疑鬼，踟躇不前，二十余天无人入谷的原因，也就在此。

酉时前一刻，林元生前来西门外，这里是白帝城的教场，十数亩地教场，早已人山人海，人人都欲一睹刀剑不伤的奇闻。

林元生出现过许多大场面中，认识他的人极众，这其中，各路人物都有，仇者，见他到来，越发大肆低毁，亲者，不免也得盘问一番，因人多口杂，使他无法详细解释，伤透脑筋。

蓦地，传来一阵锣响，同时，一人高声嚷道：“三才大仙到，各位请让路。”

此人不嚷犹可，这一嚷，远近之人，都挤将过来，欲先睹所谓刀剑不伤的三才大仙法驾，使三位大仙前进不得。

好不容易，就在原地，请众人让出一块纵横二丈的空地，其新收门人——鸡公山的强盗，搬来三张太师椅，椅上垫着虎皮，座北朝南，让三才大仙落坐。

林元生费了九牛二虎之力，才挤上前去，见三人依然是信阳古刹时打扮，坐序也是一样，在夕阳斜照之下，格外惹眼。

三人坐定后，天命真仙环扫了众人一眼，道：“承各位朋友看得起，老夫先行谢过。”

顿了顿，继道：“老夫天命真仙之号，本乃杜撰，并非真的仙人，而也是写众位一样是个凡人。”

“老夫等之所以刀剑不伤，纯系练就一种失传已久的武功，此种武功练成后，不但刀剑不伤，且能出手伤人。”

“众位皆是老夫朋友，此刻只能献丑前者，如是有穷家帮的人在场，让各位一睹绝艺，也未尝不可。”

人丛中一名四旬汉子，指着林元生高声道：“他就是穷家帮的人。”

林元生循声望去，认识那人是天山孔孟院之弟子，登时大怒，差点没有给他一掌。

天命真仙朝林元生一瞧，笑道：“非也，他将是本教门徒。”

人间仙姑见林元生也在场中，不禁惊喜欲狂，娇嘀嘀地，道：“相公，你什么时候也来了！”

林元生双目一转，冷然道：“早来了。”