济南三杰不断努力厚植自己的实力，他们的心态是可想而知的，抑或手段有些过火，也是值得原谅和同情的。

如果不这样，他们就会倒下去一蹶不起。

不论金钱或权势，要用规规矩矩的道德标准来聚积、培植；要想在短短的一二十年内，建立起足以纵横婢阖翻云覆雨的局面，说难真难，虽不似难比登天，至少也有如老牛破车走万里长程。

总之，正正当当的努力，成功的希望微乎其微。

官场的情形也有点类似，一个真正清廉的官吏，即使他任了十年知县二十年知府，离职时也必定仍是两袖清风。

因为不论任何一个朝代，官吏的俸禄，永远只能养家糊口而已，想靠俸禄发财，少做清秋大梦。

所以俗语说：人无横财不富，马无夜草不肥。

那时，北行的大道不从北门出城，北门的官道通向章邱。

往北走的旅客，要从西门出城。

从西关外的递运所，官道伸向西北数里外的部城驿，直抵德州。

这一带东起小清河沼泽区，西至黄岗匡山铺，全是沟渠纵横。池塘沼泽四布，颇为丰腴的地方。

除了星罗棋布的农舍之外，也散落着一些豪门大宅，从一丛丛树林和亭台楼阁的格局，可看出毛主人的身份气概来。

距西关不足三里，官道向西伸出一条半里长、两旁栽了梧桐作行道树的大道，末端，就是朱庄的宏伟庄门。

这条大道，也是朱庄的私产。

千手韦陀朱光显，济南三杰之首。

朱庄，就是这位济南第一号人物的庄院。在江湖道上，千手韦陀也是风云榜上的英雄豪杰。

有些人把江湖人和武林人混为一谈，把他们看成不三不四的一丘之貉，这是有欠公道的事。

有些人则把他们另行分类，把靠刀子拳头讨口食的人称为江湖人，分为三等，即所谓白道、黑道、绿林。

白道，概略包括了武师、公门执法者、保镖护院等等。

黑道，范围稍广些，三教九流，鼠窃骗棍、绑票勒赎、包娼庇赌…绿林，那就简单多了。

山东响马（其实该称河北响马）就是绿林演变而成的。

不管是白、黑、绿林，靠刀子拳头混口食玩命，性质是相去不远的。有时候，很难把他们正确的分类。

以千手韦陀朱光显来说，他的出身师承就是一个谜，反正他的武功自成一家。他使用重兵刃降魔杵，全重三十二斤，臂力不够的人，别说是用来和对手拼命，扛在肩上也支持不了多久，往前面一伸，杵便可以把自己拖倒。

而他不但杵下无敌，更可用各式各样的暗器送对手下地狱。

一般说来，善用重兵刃的人，很少使用暗器，因为必须以双手来运兵刃。

但千手韦陀绰号手手，他的暗器显然比降魔杵更为令人害怕。

本朝自从武当开山立派之后，天下各地才正式有所谓门派出现，但为数有限，敢公然称门称派与武当分庭抗礼的人并不多。

千手韦陀创建尚义门，已有十年根基，广收徒众的结果，目下已调教出第三代徒孙辈了。

尚义门的徒子徒孙们，有些吃公门饭，有些做保镖护院，有些包娼包赌，有些流落江湖闯道…

要把千手韦驼的身份分类，不是一件容易的事。

不过，他毕竟是一门之主，本身并未参与为非作歹的事，因此绝大部分的江湖朋友，把他看作白道的英雄豪杰，肯定了他的身份和声望。

他成了江湖的风云人物，地位稳固无可置疑。