地的，以及过境的牛鬼蛇神，一一清除净尽。

官方不但乘机扫除了不少城狐社鼠，也捉住了几个有案的江洋大盗，以及曾经悬榜捉拿的重要逃犯，成果十分丰硕。

少林弟子在新郑、钧州，扮演了重要的绥靖角色。

武当弟子在裕州，更做得有声有色。～

皇帝派往武当朝山的钦使，是在裕州由武当的真人们接走的。

武当能跃登天下第二武林魁首，完全是朱家皇朝倾力支持的。永乐大帝派人重建武当，征集湖广、河南、南京等等各地的了夫，足有六十万人之多，可以媲美秦始皇征集百万囚徒建皇陵）

武当弟子把效忠皇室列为第一要务。”

皇帝主子的好坏，与他们效忠的忠诚程度无关。

当初永乐大帝，曾经与武当的祖师爷张三丰，可能订有在约或协议：武当不得干预朱家皇室的事。

至于张三丰是否曾经保证，放弃支持假死逃亡在外的建文帝重回南京争回皇位的条件，外人不可能知道内情，恐怕将是永远不白的历史悬案。～

可以断言的是：大明皇朝最伟大的永乐大帝，决不会平白无故，派六十余万了夫工匠，花费千百万两银子，把武当地修建成天下第一道家洞天福地，让张三丰一群老道在内享福6南阳府，一般的看法是少林武当势力范围的分界点，佛道两家无形中径渭分明。

少林弟子已经从钧州迎了专使，返回嵩山去了。

是否有俗家人甫下，谁也懒得过间。

裕州是府属州，名义上比县高一等，其实城池与新郑大小相等，但却管辖两县：舞阳、叶县。市面也并不比新郑繁荣，民情也没有新郑复杂，至少往来的旅客商贾，就比新郑少了一做

在这里打听消息，更为容易。

锦衣卫留下的一些人，已不再穿甲，不穿公服，对外不暴露身份，以另一种面目暗中活动。

、留下的人中，以具有密探身份的人为多，这些密探本来就没有军职，绝大多数是武学舍礼聘的教头，皇帝出京才用得着他们。

而皇帝出京，一百年也难碰上一次，因此他们没有任何权势，，身份地位也不登大雅之堂。说难听些，他们只是一群临时调用的老狗而已。

但他们的江湖地位，比锦衣卫的人高上百十倍。因此对外的一切活动，责任皆落在他们身上。

冷剑天曹最可怜，地位不高不下，但所负的责任却重，一切对内对外事务，皆需他经常处理，真像一个打杂的走卒。

地位比他高的人有几个。比方，病阴判樊不平，就是其中之一。但这位仁兄倚老卖老，十分托大，从不过问杂务，说话阴阳怪气）对任何人皆爱理不理，连锦衣卫的人也对这阴判敬鬼神而远之。

与江湖人士打交道的工作：，也就落在冷剑天曹的头上。与弥勒教的妖人周旋，则非方世杰莫属。

他们与弥勒教之间，关系非常微妙，是敌人，也是朋友，至少在利害与目标方面，目下是一致的。

天斩邪刀，是他们双方的共同威胁。

两方的人，都是同时离开新郑的，暗中各展神通，作了妥善的安排。都认为天斩邪刀在行宫纵火之后，不会再在新郑逗留了，必须在前面追赶或等候，各张罗网，看谁能抢得先机。

在要求江湖群雄合作方面，锦衣卫的人做得最为成功，威迫利诱兼施，成效卓著…～弥勒教的人，则完全潜伏在暗处。他们没有号召群雄的力量，只能诱使一些黑道邪道人物助威…

这天午后不久，方世杰偕同天权仙女曾梅英，大摇大摆进入东大街的了条横巷，在一家大宅前叩门。，在门子的引领下，在大厅拜会宅主人。

主人赫然是大少主吴世，打扮像一位有身份地位的士绅，本来就一表人才，站在大街上，谁敢说他不是本城的士绅？