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第三章南宗北宗(7/7)

、诗词歌赋、佛教经籍,出家后闻弘忍大师盛名,便到蕲州双峰山东山寺拜谒弘忍五祖.五祖让他干了六年杂役,方任命他为上座僧,让他代为向徒众讲经说法。

此偈作出,无人能及,大家都以为衣钵定由他继承,为禅宗六祖。

不料在下房劳作的汉子听见此偈后,却认为这首偈境界虽高,然而表达的是逐渐修成佛的方法,仍然未领悟到最高境界。

他听说神秀上座的偈语写在寺壁之上,便跑去观看。

这汉子姓卢,祖籍范阳,父亲做官遭贬,流徙在岭南新州。他大字不识,却对佛经有很高的悟性,只要别人将经读出,他在旁听着就能悟解。

此刻他来到写偈语处,适逢一官老爷香客正诵读研讨偈语,便请老爷又念一遍。

听完,汉子道:“我也想好了一偈,敢请尊驾田谝书于壁上,不知可否?”

当官的听了不禁大笑,一字不识的苦力,居然也想做佛理高深的偈语,这未免太不自量,也太让人好笑了。

当下笑道:“好啊,只要你做出偈来,本官定替你书之于壁上,不过…”他顿了顿,讥讽道:“你小子要是偈做得好,受到五祖赏识,得了达摩祖师的法衣,传了衣钵,当了六祖,可要先把我这俗人度离这无边苦海啊,怎么样?”

卢姓汉子不答,只微微点头。

当官的更觉好笑,便亲自取来笔墨,磨好墨,饱蘸于笔,捋袖子道:“做好了么?念出来让本官写吧!”

嘴里这样说,心里却觉得有趣,将他胡诌他的所谓偈语写在神秀上座偈语的旁边,那无疑是全寺僧人的笑料。

汉子不慌不忙念道:

“菩提本无树,

明镜亦非台,

本来无一物,

何处惹尘埃。”

当官的写完最后一字,惊得半晌说不出话来,只将手中毛笔一扔,纳头便拜。

过往僧众见当官的老爷拜碓房舂米的下人,便都拥过来看,一见墙上偈语,顿时轰动起来。有的跪下叩头,口称“活菩萨…”

五祖弘忍闻声赶来,一见这偈语便知作偈人已悟透佛法,清楚地表述了“顿悟”成佛的是高境界,心中的欢喜,难以形容。

但是,卢姓汉子无权无势、地位卑下,怎抗得住有钱有势的修行人?若是起意害他,他必性命难保。

五祖心念一转,脱下鞋子擦去墙上揭语喝道:“吵什么?此偈一般,并未见性?”

说完头也不回,径自走了。

众僧听五祖如是说,许多人又笑起来,马上指指戳戳,讥笑偈语不过尔尔,哪值得大惊小怪。一些人心存疑虑,觉得五祖的话未免过份,但也不敢出声道出,逐一散去。

第二天,五祖悄悄来到碓房,以竹杖在石磨上敲击三响,不言不语便转身离去。

卢姓汉子领会其意,当晚三更偷偷来见五祖。五祖遂将达摩祖师的法衣授予汉子,道:

“此系达摩祖师宝衣,代代祖师以此为凭传法,今将此衣传尔,尔即是禅宗六祖。”

弘忍大师还命他连夜出走,离开此地,以免遭人追杀,抢夺宝衣。要他到南方隐匿十年方可出来传道。

是夜,弘忍大师亲自将他送到九江驿,在长江边又送他上船。

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