“缘！世缘！缘中缘！余！汉中修士，虔修仙。双甲之岁，缘结同。合藉双修、松结珠。得凡俗，修无缘。开宗立门，尘俗招遥。天机初显，羽登在即。逢岁星，横祸临门。劫外幼孙，当得续脉。冰封玉女，留缘再造。天坠武曲，龙飞九天。”

他只知那“乾”心法可用以救助那冰封的姑娘罢了。

君毅在山殿内历经数个通及石室，心知此山殿内并无凶险之，因此放心大胆的地，待步一石门内后，见里面空无一，只有在两侧石上发现了一些看似纹，实则是一些密密麻麻的字迹及一些人形。

“盘古开天，形上形下，彼分。非自，之也。即之显诸有，即之泯于无，是为无极。

君毅看至此虽是略懂“无极”、“太极”及“两仪”之意，但却不知有何意义？

“啊？真的可以吗？她…她是汉时民？那岂不是…喔！岂不是支近半了？五百多年的日？嗤！这…太不可思议了，还有，依上所刻字，好似依法便可使她复生，这可能吗？天下之大可真无奇不有呢！”

君毅看完此段，似是简单，实乃玄秘，之人要先习得“乾离”？大概是什么气极盛之？然后？…啊！是要习成“乾离”之功，然后到什么“古人”之求什么“火果”？嗯…服了果之后再…练“乾离”之功，使功力大成，再以此及“火果”助那姑娘外解寒冰内通腑脏，通经活脉使她重生。

君毅看完此段，顿觉不可思议，前述可知此山殿之主本是一修人，羽化之前家遭横祸，于是将幼孙冰封待有缘人解救，可是后两句则玄之玄，竟然是天上坠落“武曲星”然后龙飞…龙飞九天？莫非就是指自己从悬崖坠落，大难未死而能如龙上天脱离山殿？

另外刚才穿越过的树林内也窜三十多名手执兵青衣大汉，皆围绕成半圆堵住君毅的后退路。

后段纲述了“返虚定”之法、“返观内照”之炼、“凝神气”的行、住、起、止之功，静心凝神修炼内气之、气、神。

心中有了主意，这才宽心的由山行往山脚的人烟，希望能托人至山腹秘殿内救那位姑娘。

经由蔓草及腰的岩依缓缓而行，终于在半个时辰后到达谷底。

在果林内饱餐一顿后，才边看边行的逐渐行杂木蔓草丛生的山谷，翻山越岭约翻过两座山后，终于发现山脚之下有几缕炊烟袅袅升空，并且在不远之有一条依稀可见的人迹小。

只见石门上刻着不同的启门之法，于是依法在石门右侧角的一块突石右旋三匝再左旋一匝后，顿听石门一阵轰然抖动，接而缓缓内移，霎时刺目亮光已通内，使得前顿然开朗，虫鸣鸟叫令人赏心悦耳。

不对，如果如此轻易，那刻写石板之人自己便能到，何须留字待人救助？是否另有玄奥也不得而知，况且以大殿内之景象，此山殿间弃已非数年之短光，因此…暂且莫轻举妄动才是。”

只见前五尺之外竟是一悬崖，耸的石望不到，而下方十多丈则是三面环山的一小山谷，谷内两条溪蜿蜒而，溪清澈游鱼可见，大的果树茂盛成林。

“喔！此段我已在那本，‘上清宝录’中习练过，大同小异无甚稀奇，只有那两者可合为一的‘乾’、‘坤’心法倒是有所不同，各走内，‘三’、‘三’之脉。”

兴奋得急步前行，这才发觉密的果林乃是人工所植，桃、柿、枇杷、梨、枣、芭蕉，成六均匀分布，只因乏人整理，枯树细株掺杂大果林内，枯枝落叶厚及盈尺，难以择路。

“老…老丈…诸位…大…大爷…晚生在…在山林内…迷路…见此地有炊烟…因此前来有事相求，实…实不知老丈所言之意，晚生并不是坏人，还望老丈及诸位大哥不要误会。”

混沌无极天地分，天地化太极，太极中分一气旋，乾坤为两仪。”

而立石左侧有丛生的蔓草遮掩着一条依稀可见的山岩，从崖下及谷外绝无法望见此条岩。

惊惧之浮显于面的颤声说：

“哼，二哥

心喜的踏山，突然停步怔立，并缓缓转回，望向那已隔有数座山颠外的峻岩山。

心中有了思定，于是不动一的退冰室回至上层大殿。

居右那位面死灰，三角脸、蛇目、鹰鼻，神执的无须老者，闻言立时一笑：

除了那几缕炊烟尚可判定确有人住外，实难猜测这庄院内住有多少人家？

“古！古！古中古！天地之奥，万古之。习功于离，古求果。云床古，古之极，极地之火，火中之果。服果再锻，乾离功成。功解封冰，果通腑脏。活经顺脉，玉女复生。双修，功成无极。”

不知自己所测对否？于是再望后段。

三位老者居左一位诸葛巾，穿蓝缎儒生衫，手执羽扇，面如三秋古月，五官俊逸，三络长髯飘洒前，似非的五旬文士面显疑的盯望着君毅。

君毅见状，顿时又骇又惊的不知他们为何如此围住自己？

“剑名黑龙，古传商周。洪山之潭，黑龙肆，祖老君，慧悟天机，五雷大法，降龙化剑。应劫世，降妖斩，大公疏导，商灭周兴。钢裹剑，神剑封隐，周亡秦盛，神剑循迹。益州缘得，留赠武曲，无极剑法，留传星君。”

“这…我…应该离去吗？…那殿内的主人遗留之语…可是…我…虽曾会医术，但那冷冻成冰的姑娘…唉！我实在无能救她，只有待别的人去救她了，啊！对呀，我可以告诉别人去救她嘛！这样也能达成山殿主人的遗愿了，对！就是这样。”

在一片耸的木林内，一片占地极广的墙庄院，庄门两侧有如缸大的型彩灯被风得来回摇曳，庄院内外除了枝叶沙声声外，并无些许人声，也不闻些许鸣狗叫。

望着成串的芭蕉，顿时想起己一日未曾饮，不由饥辘辘，涎猛吞。

“咦？这面石上写些什么？”

君毅穿过庄外的树林，刚踏到庄前大时，突听一声疾骤的尖啸声，由凌空而过，吓得君毅浑一颤，站定形四外张望。

再看往第三段，竟然是家“太极概说”：

和“朝门”大致略同，只是通较长，曲折四次才到达尾端。

君毅耳听庄内响起一阵犷的朗笑声及话语响起，心中尚不知是怎么回事时，只见庄大门已然疾速的大开，并从庄门内纵十余名手执兵刃的大汉，成八字的分列庄门两侧，接而又是三名老者面凶狠的缓缓步庄门一丈之地。

接着再看末尾一段，这才知前段和后段相应，原来后段是两仪的“乾心法”及“坤心法”再来便是两者合一的“太极心法”以及太极复返虚无的“无极神功”

忙收好“蛟目珠”急步行。

“哈！哈！好一个狂妄自大的后辈，果然敢单独闯本坛，莫非真将本不放在里？”

石门立时内移现另一间石室，迎门便是一面石，上刻有一男一女并立，仙风骨面微笑恍似真人的画像，令人望之心平气和忧虑全消。

君毅并不知习练这些内功心法有何好？

画像之下是一离地尺许的石床，放着两张不知是何织成的蒲团，左侧上尚挂着一把通乌黑的剑足有五尺多长，剑侧石上尚刻有一些小字及一些小人。

必至善而万实皆此，则其为不躬，本天然而万皆由此生，为天地之本，天地为万之本，以观天地，天地亦为，之尽于天，天之尽于地，天地泰日月复始，日为月为，天地万则生，天为乾，地为坤，乾坤化太极。

君毅望了一会，毫不在意的转望他，并无心久留的回至大殿，行往尚未曾的“映霞门”

近前细望，见刻写着：

“嘿！这些果林可是落果遍地真可惜呀！”

“啊！真好，有路了，通到山腹之外了。”

因此他并不在意的行往一好似石门的地方便用力一推。

字之后便是十二个姿势形态皆不同的持剑小人刻图，好似依序练剑似的，每个小人之下尚有名称。

转首朝居中之老者说：“大哥，恐怕有误，这小虽穿青衫，但形面貌气质皆不似江湖中盛传的锦缎青装，背宝剑，神倨傲的‘骄傲骐麟’韦啸天，莫非咱们认错人了？”