的分水刺，还有粗浅的入门气功，无怪乎三人行道江湖已然二十余年，至今依然停留在只比二流左右的身手。

司马玉虎详思之后，心知要使三人的功力，能在短期间增进才是首要之务，否则习练武技时必然事倍功半！

但是内功真气又岂是一蹴可及的？而内功真气尚须有适合的内功心法，方能相益得彰缺一不可！可是太深奥的心法又唯恐三人难以在短期间入悟，因此细思之后，应以提功为先，尔后再视情传授。

三人中，张大合以及费公豪两人的心性较刚阳粗豪，而甘常明的心性则略柔且灵巧，因此司马玉虎便依三人的心性，于是将昔年江北‘迅雷山庄’庄主‘震雷手’所遗的‘天雷神功’先传授张大合以及费公豪两人。

另外又将崂山‘清德道长’遗留的‘玉清心法’传授予甘常明，如此便可助他们奠定内功基础。

尔后再将绝谷中携出的‘金兰芝果’与‘金丹玉液’还有‘千年茯苓’每隔数日便分由三人食用一次，藉助灵果精气增进三人的内功真气，并以初习的内功心法行功，将灵果精气炼化融合入真气中，便能使内功进境迅疾。

至于武技方面，司马玉虎心知三人内功尚差，无法习练自己将各种招式融合为一的精奥招式，因此将‘天雷拳’十二招，还有一些残册皮卷中，属于短兵器的‘文昌笔’‘双龙刺’‘夺魂锥’‘三棱刺’‘追魂枪’以及长兵器的‘云龙枪’‘五行棍’‘长蛇矛’还有浑猛的刀法，依进境逐日分别传授三人各自习练奠基。

在身法轻功方面，也有‘龙飞凤舞’‘飞蛇身法’以及‘两仪步’任由三人随兴习练。

虽然司马玉虎尚习有‘擒龙手’‘枯竹爪’十八式，及‘飘萍步’‘枯叶飘飞’身法，但是这些都是师父及‘枯竹追魂’房广清所传，若未经由他们同意，自己实不便擅自传授。

虽然如此，司马玉虎心知此时三人的内功尚差，进境若不能到达一流境界，那么已然传授三人的数种武技，已足够他们勤习一年之上方能熟练，因此并不急于再传授更高深的武技了。

而张大合、费公豪以及甘常明三人，往昔何曾能习练到高明武学？因此在江湖中混了二十余年，依然是个微不足道的二流劫匪，因此每每遇到武林中各门各派，稍有名声的二流之上门徒，便将遭致无情的打击，虽然吃过了不少的苦头及屈辱，尚能保住性命已属万幸了！

如今，拜弟毫不吝惜的将只曾听闻，却从未曾见过的奇珍灵果，慨赠三人分食增功，而且还传授了如此多的高明武学，只要兄弟三人勤习不懈，有朝一日必可如拜弟所说，功达一流身手之境甚或更高。

因此张大合、费公豪以及甘常明兄弟三人，内心中皆激动得难以言喻，但是心知四弟也如同自己当初义助他一样，并不期望获得何等报答，故而才有动心机与兄弟三人义结金兰之举。

既然如此，张大合、费公豪以及甘常明兄弟三人，皆坦然接受四弟所传，毫无一句做作的推辞之言，但是皆已在心中暗中立誓，往后定会跟随四弟左右，尽己所能的为四弟尽份心力！

司马玉虎眼见三位拜兄日日勤习不懈之状，心中自是甚感欣慰，因此每日除了分别传授或指正三人习练武技外，也已担负起下山添购日用所需之责，以便三位金兰大哥能安心习功。

如此情况下，张大合、费公豪以及甘常明兄弟三人，皆依从四弟的安排，无须顾虑日用所需，仅是日日勤习不懈，并且虚心的接受四弟教导指正，只待早日习功有成，兄弟四人便可重踏江湖一展所学！

时光如淘淘河水一去不返，转眼已过了一个多月。

一日——

司马玉虎蹲坐在洞口左侧的一株梧桐树下，在一堆柴火上烧烤着两只大肥兔及三只山雉，双目尚不时望向在洞内趺坐行功的三位拜兄。

待肥兔及山雉皆已烤得黄酥滴油，涌溢出香喷喷的内香后，才将火势掩熄，待拜兄行功完毕后便可分食了。

在清闲的等候中已然无所事事，便起身行至面河之方的山缘树林前，遥望着河面舟船及远方对岸景色，约莫刻余之后，想必拜兄们皆应行功已毕了，于是便转身欲行返原地。

刚穿过树林欲行返山洞时，目光正好望见陡峭岩垫上方时，突然想起初至此岩山上时，曾听三位拜兄说过岩壁陡峭无处可攀，因此至今从未曾登达陡峭岩壁上方，所以不知上方是何等景象？