248 怨念传承

“会是什么呢？”晨风不停地在脑海里这样问自己。

以他这么长时间以来的听读经历来说，到了他这zhong程度，是耳朵里听着，脑子里就会不由自主地推测下一步的情节发展或者最终结果。

“会是什么力量导致了这个死循环呢？”

这实在是一个难以想象的问题，一般人在面对常识无法解释的现象的时候，总是试图用zhongzhong科学的手段去解释，这是现代人的普遍意识，就像故事里的两个男主角一样。但是当科学也变得ruan弱无力的时候，该怎么办呢？脑jin灵活的可能会胡luan猜测，晨风就像这样天ma行空似地推想。

神秘力量么？也或许会chu现什么神怪之类的，毕竟是一bu玄幻传奇小说，是有chu现这zhong结局的可能xing。但如果是古代传奇也许还有这个可能，现代传奇的话，那么就是异能了，好比jing神控制、幻术等等。但在这里luan猜也没有什么用，晨风决定还是听下去。

“整整一个晚上的搜索，直到早上6点多的时候，全bu写有文字的人骨，终于被从数万的骨tou中找了chu来，分别是73颗tou颅，57gen大tui骨，32块kua骨和11gen小tui骨以及臂骨。等到我们再hua了一个多小时的整理排序，这些骨tou上记载的整件事情的起因，和整个惨案历时62天中每一天的情形，都很清楚了。

始作俑者的凶狠、残酷、变，态、及其神秘莫测的能力，使关在dong里的人们在62天里血淋淋的互相残杀，原先的朋友、兄弟甚至父子母女，都在这62天里发生了或无奈吃了对方的rou以求多活一天，或亲手杀掉对方的事。yan前的森森白骨，仿佛将我们引到了百年前的那62天里，使我们在读着这一切的时候，整个人都陷入到梦魇般的恍惚中。

刻下这些字的是一个女人，叫萧秀云。她是以一zhong半回溯半日记的方式讲述这一切的，在事件刚开始的几天里，她在描述当时情景的同时，断断续续地透lou了自己的shen份和与阿勇之间的纠葛。再加上我的想像力和梁应wu的推理，这一百多年前发生在神农架的神秘食人事件，慢慢louchu原貌。

确切的年代时间还是无法确定，毕竟不像我写的手记，萧秀云没有必要在回忆自己故事的时候郑重其事地说chu某某年号几年几月几日。事实上在神农架这样偏远的地方，几千年来，人们的生活就没有发生过太大的变化，即便现在也是如此。中原的年号称呼甚至政局动dang改朝换代，对这里都影响甚微。重山阻隔，中原的年号在这里闻所未闻也说不定。

萧秀云是一个天才，她的天才表现在对一zhong古老而神秘力量的传承上。这zhong力量甚至比盅术、巫术、降tou术等更鲜为人知，如果不是在这里看到了这一门的传人的自叙，我还从未曾想到，幻术竟然真的存在。”

果然，到了最后还是得用这zhong东西来解释，算了，虽然不chu自己所料，但好歹也是一zhong享受，还是接着听下去要jin。

“萧秀云和鲍勇必须要分开，这一年，萧秀云12岁，鲍勇13岁。两个人在村人最神圣的地方，每年一次的祭祠之所在——祖dong里约定，当萧秀云再次回来时，就要zuo鲍勇的妻子。而祖dong，就是我们现在shenchu1的地方，就是‘人dong’。

八年之后，萧秀云回到鲍家村，而鲍勇告诉她的是，那年秋天，就将和鲍月成婚。

萧秀云把自己听到这一消息时的gan觉刻在了白骨上：‘我在外面的世界经受了所有的考验，师傅说我已经有了一颗jian定的心，可是阿勇对我说对不起的时候，我几乎完全崩溃了。’

在那八年中鲍勇的转变，我想我完全可以想像得到。当年纪越来越大，童年时从萧秀云那里看见的不可思议的景象，回忆起时的gan受，就会从好奇变成槐疑，从槐疑变成恐惧。所以对萧秀云的gan情，也就逐渐褪化、变质了。事实上，当萧秀云回到鲍家村的时候，整个村子都对她充满了敌意和排斥。

一个多年接受极端jing神训练的人，受到这zhong刺，激的后果是极为危险的。萧秀云jian持认为是由于村里人的压力，才使鲍勇不敢和她结合，她想chu了一个绝对变，态残酷的方法，以全村人的xing命，来验证阿勇和阿月的gan情是否真实。如果彼此gan情至死不渝，那么萧秀云就死心塌地地让这两人在一起生活下去；如果不是，那么这个负心人就没有继续生存的必要。而全村其余几百人，只是这场试验的daoju而已。

8月21日，每年的这一天，全村的人都要到祖dong去祭拜。不会走路的孩子和走不动路的老翁由年轻人背着去，没有人可以例外，以示对祖先和守护全族的山神的虔诚。这一年，当全村489个人进dong之后，就再没有一个人可以再次走chu来。

萧秀英在整个祖dong中布下了‘困龙阵’。这zhong密法借助daoju，再pei合恰当的环境，可以制造chu幻术师个人无法达到的ju，大力量。阵法一经