与之相反地。则是那基督神教在上京城内地上京大教堂。以及遍布大夏京城甚至整个国内地无数大小教堂。三天之内。全被瓦解查封。大夏帝国更是发通告。彻底取缔基督神教在大夏帝国内地传教资格。虽然没有直言不讳地把其打成邪教。但是只要是基督神教地牧师、骑士。一律都在大夏帝国地驱逐之列。只要是基督神教地信徒。都要上缴十倍以上地附加税。直到所有人放弃对基督地信仰才能免除。

对这三十六方蓝玉碑，四位副教主和所有的长老护法们可谓是看之心动无比，但这个时候谁都不敢轻易生贪婪图谋的心思来，甚至此次来请求薛怀华开放来一分的权限，也准备好了一番讨价还价的准备，而他们的真正砝码和底线，却是遍布“修行”世界各大主城的玄途的利益的半成。

行”世界中原本地各族生灵也有不少放弃心中成天莲神教地。其中更有不少大夏帝国中地人类贵族。虽然这些人类贵族都是大夏帝国之中不得势甚至早已衰败落魄之人。但是随着这些人地加。也足以使得整个天莲神教在大夏帝国之中地势力和影响迅速地壮大着。

三十六方蓝玉碑之上，薛怀华也同样留下了一段《太初玄心经》的总纲，作为天莲神教内所有门弟都可选修的基础法门，其他的，比较珍贵和让大多数人心动的修炼法门，就只有“青莲宝鉴”、“蓝神炼”、“妖灵秘录”、“巫法总纲”、“血真经”、“鬼修实录”、“都天剑法”、“赤剑法”和“青莲剑法”等。众多的修炼法门之中，修炼斗气和法的最是一般，只有一“斗气凝练法”和一“凝神冥想术”这还是薛怀华当初从基督神教的几个天空骑士和大主教上得来的，也本就没有专门的参悟和修改，只是整理了来之后直接录了修行法尊之中，然后就现在了这三十六方蓝玉碑上。

却说天莲神教总坛之内的天莲大殿前的场，如今已经成了天莲神教内的一圣地，而那耸立在场中间的三十六方蓝玉碑，更成了天莲神教内的圣碑。

说起来，这三十六方蓝玉碑其实都是薛怀华修行法尊的分，也就是从那天莲神教镇教灵石之上分离来的一本源，本就充满了灵，更是与薛怀华的修行法尊一脉相连，控制它们对于薛怀华来说完全就在一念之间。

这等于是一彻底把基督神教在大夏帝国内数千年来地发展谋划打成了粉碎。再没有半翻地可能。甚至不需要数年时间。这基督神教在大夏帝国内百姓之中地影响力就将再没有一一滴地剩存。

对此，西极之地的基督神教大教皇，虽然表达了烈的不满，甚至扬言要对大夏帝国行报复，但终究是雷声大雨小，到了最后，甚至连与大夏帝国断绝通商的决定都不敢下，面对大夏帝国前来的商人，也还是要尽力的结着。

有无数现实玩家中地者迫不及待地加到天莲神教之中。

众多的修炼法门的现，一下就在天莲神教内惊起一片的波澜，但是其中涉及到了天莲神教内积分的兑换积累，却一下成了所有所有长老、护法以及四位副教主的难题，无奈之下只好联名拜见了教主薛怀华，让他开放一分的蓝玉碑的权限来。

原本这三十六方蓝玉碑是被薛怀华当作了新教弟的誓言石，同时也是发放青白莲的一个窗，后来薛怀华甚至脆将天莲神教内所有门人弟的积分排名也通过这三十六方蓝玉碑给展现了来，只需输一的原始积分就可查询，另外薛怀华还把自己所有分领悟而来的各修行法门也录其中，只需教内正式弟付相应的积分就可直接被传印在识海之中。

就这一项，立刻就在天莲神教内引起了一场轩然大波。要知，薛怀华如今的所有分之中巫佛都有，又统统参悟了《太初玄心经》，彼此之间又时常印证，去其糟粕取其华，能够形成成功法都是经典，比之一般修行门派的镇派仙典也要一筹，特别是其中的妖修之法，原本这类修行法门都是没有定向，各看自己的机缘和领悟，现在却在天莲神教内成了有迹可循的数成系统的法门来，如何不让那些妖修者的玩家们欣喜若狂？