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第二百九十二章慈航净斋(2/2)

而像李世民这样的门大阀的皇帝,在这一上是永远无法和他们相比较的!因为他们没有经历过那样的生活环境,他们即使在英明,在贤能也不可能越那些微末的皇帝,不是他们不想,而是他们不到!“想象民间疾苦”又怎么能和“亲经历民间疾苦”相比较呢?

不懂治国的细节可以学习,而且以寇仲的聪明,相信很快就可以学会!但是没有“亲经历过民间疾苦”,这一课要怎么样才能补上?难说让李世民投胎转世,再来一遍?这一李世民是永远不可能学到的了,因为时光不能倒

问题是,实际上寇仲有一个李世民永远也比不上的优势,却被慈航静斋的师仙很“自然”的忽略了,那就是寇仲起于微末!

当她们选定代言人之后就会动自己的一切能量,为自己所选择的代言人摇旗呐喊,帮助其登上皇位!这一本来也无可厚非,同时如果她们真得很英明睿智或者全无一私心,那么她们这样甚至会得到所有人的认同!问题在于是,这些假尼姑的见识其实非常有限或者说她们在选择上完全是于自己私心!总而言之,她们的选择的对象其实并不是那么尽如人意的!

言论简直让人倒尽胃,至少很让主角“呕吐”

举个例,如果抛开真实历史,用《大唐双龙传》中当时的背景来说,慈航静斋选择李世民其实本不能是那么让大多数人心服!

任何一个熟悉中国历史的人都应该知,但凡是“起于微末”的帝王,都有一个共同的特,那就是民!这些帝王们能力有长短,格各不同,但是他们毫无疑问都是“民如”的!因为他们从小在民间长大,他们知“民间疾苦”!

从上面的论断不难看,既然慈航静斋的目的是“救民于火”,那么她们就应该知,寇仲其实才应该是最好的选择!可是慈航净斋这个**了数百年政治游戏的“天下人的代表”却偏偏遗忘了这一

李,寇二人都是英明神武,雄才大略领导者,而且二人情都称的上是“宽厚仁义,襟过人”,也就是说这两个人都备了成为明君的潜质!同时这两人在用人都有自己的独到之,李世民的署天策府众将能力之,闻名天下!而寇仲的少帅军更是生过领导人离开大半年,自己的领地居然展极其顺利,没有遇到任何大问题的“童话”!

也就是说这两个人无论选择谁都是有理的,但是李世民的优势在于他从小就接过不少治国治民的“细节”,他知在治国中应该注意什么,这也是在原著中慈航静斋选择李世民的一大主要原因之一!

遗忘的原因其实不难理解寇仲和门的关系相比较起李世民要亲近的多!

说白了,慈航静斋在为“天下人”谋福利之前,先要替“自己”谋福利!

对于这样的“众生守护者”,王大富不屑一顾!

要知慈航静斋在李世民和寇仲之间选择的时候,她们是无法知李世民后来的成就的如果她们已经知的话,那我们就可以怀疑她们是穿越者了既然慈航净斋的人不可能知后来的成就,她们自然只能从两人自的情况去分析了!

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