第二百零四章 龙有逆鳞

布达拉gong。据说是人世间最贴近神的最后一片净土。

先一天购过票后，在布达拉gonggong墙的东南角门接受安检，he对shen份证号。什么易燃易爆、guan制枪支、刀ju。甚至连指甲钳都不让带进去。我心dao老子徜若想搞破坏，提起内力一ba掌就能把你的佛爷给拍扁了。

布达拉gong海ba3700多米。依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空chu世，气贯苍穹之势，jian实墩厚的hua岗石墙ti，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金ding，ju有qiang烈装饰效果的ju大鎏金宝瓶、幢和经幡，jiao相映辉，红、白、黄三zhongse彩的鲜明对比，分bu合筑、层层tao接的建筑型ti，主ti建筑为白gong和红gong。

屋ding和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，mo蝎鱼和金翅乌zuo，脊饰。闪亮的屋ding采用歇山式和攒尖式，ju有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法qi式八宝，有nong1重的藏传佛教se彩。柱shen和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊daojiao错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置shen其中，宛若步入神秘世界。

白gong外墙为白se，是老和尚喇嘛生活、起居的场所，共有七层。最ding层是老和尚的寝gong日光殿。分为两bu分，东日光殿和西日光殿。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。

红gong位于布达拉gong的中央位置，外墙为红se。gong殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代老和尚的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白gong连为一ti。

红gong最主要的建筑是历代老和尚喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。中最大五世老和尚灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六gen大方柱支撑，中央安放五世老和尚灵塔，两侧分别是十世和十二世老和尚的灵塔。五世老和尚灵塔殿的享堂西大殿是红gong中最大的殿堂，高6米多，殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置老和尚宝座。整个殿堂雕梁画栋，有bi画698幅，内容多与五世老和尚的生平有关。

红gong的屋ding平台上布满各灵塔殿的金ding，全bu是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，上覆鎏金铜瓦。ding端立一大二小的三座宝塔，金光灿灿，煞是耀yan。屋ding外围的女墙用一zhongshen紫红se的guan木垒砌而成，外缀各zhong金饰，墙ding立有ju大的鎏金宝幢和红se经幡，所有gong殿、佛堂和走廊的墙bi上，都绘满了bi画，周围还有各zhong绚丽多彩的浮雕。

六世老和尚喇嘛仓央嘉措十四岁时入主布达拉gong，传闻他始终未能忘情于世俗生活，并以亲shengan受创作了大量诗歌。相传八角街的玛吉阿米，就是他当年与情人幽会的地方。康熙三十二年，仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争，被清廷废除，解送北上，传说dao经今青海湖时，夜中遁去，不知所终。

如今liu亡国外的十四世老和尚喇嘛名为丹增嘉措。这小子在解放初期曾致信中央请求保护祖国领土主权统一。说dao：“余此次接受西藏全ti人民热烈而诚恳的要求执政”“决定和平达**民之愿望”派代表“向中央人民政府谋求解决西藏问题。”当年２月，他任命阿沛·阿旺晋mei为首席全权代表，凯墨·索安旺堆、土丹旦达、土登列门、桑颇·登增顿珠等４人为代表，赴北京全权chu1理和中央人民政府谈判事宜。

中央人民政府和西藏地方政府签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称“十七条协议”）。协议确定了西藏人民团结起来，驱逐帝国主义侵略势力chu西藏；西藏实行民族区域自治；逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育，以及农牧工商业，改善人民生活；西藏地区的涉外事宜，由中央统一guan理等内容。

丹增嘉措于１９５１年１0月２４日致电mao主席表示，对于协议“西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥护，并在mao主席及中央人民政府的领导下，积极协助人民解放军进藏bu队，巩固国防，驱逐帝国主义势力chu西藏，保护祖国领土主权的统一。”

“…西藏人民永远摆脱了帝国主义的nu役和羁绊，回到祖国大家ting，和祖国各兄弟民族人民一样，充分享受到民族平等的一切权利，开始走上了自由幸福的光明大dao。”

但后来一说要废除农nu制，让被压迫者翻shenzuo主人，这小子权力被剥夺，切shen利益被损，就不乐意了。在噶lun索康、柳霞、夏苏等人的挟持下逃往印度。临走时据说带走了十多万两黄金和近一亿两白银。后来又公开鼓chui“西藏是独立国家。”用凯歌同志的话说就是：“zuo人怎么可以无耻到这zhong地步？”

这些事儿咱