第一百七十四章 故人已乘黄鹤去

再世萧峰给我发过来的资料很杂很空泛，天上一脚地上一脚的，翻来覆去看了好几遍我都还没搞清楚丫说地到底是个嘛？不过从这些记述中倒真的让我确定了世上当真有《大梦天书》这样的一本书存在。或许只能说是曾经存在。

《易经》在哪儿明摆着就不用说了。《大dao》和《归藏》在古籍秘典中可都是有确切记载的。这些资料中也只隐隐约约地透louchu些许遗篇存世的痕迹。并说或有些许遗篇在秦始皇陵地gong之中。

秦始皇统一六国之后，杀伐极重，可谓是惨绝人寰。因此许多有大本领的有志之士均躲匿起来，不为所用。是以他虽然极想成仙，亦收录了不少天书遗篇，却终是无人可助其功成也。他又是想以王dao成仙入圣，更是难上加难。一个徐福，借chu海寻仙之机逃之夭夭。一个风吾，半吊子水平，搞不定也就罢了，还把秦始皇地猴都给牵走了。

就拿秦始皇地gong来说，如今发现的不过是冰山一角。始皇初继位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉，下铜而致椁，gong观百官奇qi珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者，辄she1之。以水银为百川江河大海，机相guan输，上ju天文，下ju地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。他十三岁登基时便已起工督造陵园，及并天下，有秦皇扫六合，虎势何雄哉；挥剑决浮云，诸侯尽西来之赞。造墓时天下徒送诣七十余万。运石甘泉口，渭水为不liu。千人唱，万人相钩。事毕，已藏，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠藏，无复chu者。后秦灭，楚霸王项羽入关，曾以三十万人盗掘秦陵。但终不能破，凿之不入，烧之不燃，叩之空空，如下无状。无奈，只得在外围以火焚之。

后来东晋十六国时代的后赵国君石季龙和唐末的农民起义领袖黄巢都曾盗掘过秦始皇陵，一为珍宝，二为大梦遗篇。但却都未能进入封土堆下方的真正秦始皇地gong。

老实说，这些天当中，哥们儿脑子里一直都跟有盘浆糊似地yunyun乎乎。本来嘛，一直接受地都是ma克思唯wu主义辩证法地思想系统，什么wu质和意识的辩证关系，什么人类世代的实践和科学的发展，都证明了唯wu主义的正确xing和唯心主义的荒谬xing…等等。

现在突然一切都变了，一本《大梦天书》nang括了宇宙中的一切，这事儿搁到谁shen上也不容易接受呀！那不就是说传说中的那些许许多多的成仙成jing1的事儿都是真的了么？这就跟正在现实里活着呢，突然yanba前儿冒chu一科学无法解释地奥特曼来，心里不慌才怪呢？

一bu《聊斋志异》，一bu《山海经》，这其中有多少稀奇古怪的破事儿，数得过来嘛？这么多神仙妖jing1都住天上，住得下么？万一整个豆腐渣工程，会不会砸死丫的？可能有哥们儿该说了，既然是神仙嘛，又怎么会死？但在《dao德经》、《南华经》、《淮南子》、《抱朴子》等藏有大梦遗篇入dao的培训教材中，充分证明了，神仙不但会死，而且死时全shen恶臭，极其难闻。

如果说神仙真的能够长生不老，与天地同寿。但要天地都挂了呢？若真是这样，干嘛还要练丹吃蟠桃，搞这zhong无聊噱tou？为何孙猴子听说没有请他去赴蟠桃宴，就大动肝火？不请老子吃，老子就算偷也要吃！有些朋友说这是面子问题，其实不然，这是生死问题。孙猴子如果吃不到蟠桃和仙丹，他的寿命必然会缩短，最起码孙猴子被二郎神抓了之后，斩妖台这一关就过不去。有些人说孙猴子已经注销死籍，永远不会死了。但我跟你说：“那个生死簿只是糊弄老百姓的，对神仙而言，生死簿毫无价值。另外你以为阎王爷傻到这么重要的文件不知dao备份吗？纵使删除了，搞个一键修复，不就所有问题都OK了。说到底，还是多吃仙wu，延长xing命才是yingdao理。”

为什么古代的许多人都会遇到神仙，而今人却上穷碧落下黄泉而不得？关键之chu1，还是要看神仙的意思。丫想下来就下来，不想下就不下。连诗仙李白都吐血dao“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”

先说南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨、阮肇上天台山采谷pi，迷路了。十几天后，找到一条溪，遇见两个仙女。二女直呼俩人的名字，如同旧jiao。于是成日寻huan作乐，拍AV片，什么六九式，老汉推车，观音坐莲式玩得不亦乐乎。半年后俩人思家，仙女挽留不住，便指chu回家的路。等来到村中，以前的亲戚、邻里都不见了