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第一百八十三章创世纪(2/3)

这一切落了路西法的里,使得他对于神的权威,发生了怀疑。

直至米迦勒用神赐给他的神剑将路西法击败,战争才结束,路西法与众叛天使堕落了三天三夜及地狱最底层,所有叛天使翅膀变黑,成为堕落天使。

于是神想到了一个办法,那就是找一个代言人,神在人界的代言人。

两人将这位名为耶酥的神之抚养**,而耶酥在长大**后,执行了神给他的任务:在人间传播神的声音,扩大信奉神的人群。

第二是嫉妒(Neid);

不知不觉间,路西法对边的加百列产生了情,而加百列则因为对神的信仰,刻意地无视路西法的情,虽然她也不知不觉的上了他。

第三是懒惰(Begierde);

第七是骄傲(Hochfart);

以洪灭世,同时,也提前作指示,让诺亚带分生灵避难。神命天使拉海伯授予诺亚《天使拉结尔之书》的技艺分,使其能造诺亚方舟。

在完成了最后一步戏:复活之后,耶酥作为传播神的声音有功之人,升上了天堂。

神命路西法取来七恶剑供神观赏,结果神竟不慎被七恶剑的锋芒割伤手指。

然而在人间视察的天使们,被人间的女所诱惑,并与她们结合,产下了人族、翼人族、灵族、矮人族等亚人,扰神的造,犯下天使的不赦重罪。

这七恶同时也充满了对神的怨念,使得七恶剑锋利到能够杀死由神赐予了不死的上位天使(炽天使、智天使、座天使三级)。



第五是(Unfeusch);

因为要张耶稣移走,所以当时一个一百人队队长,名叫朗基努斯(Longinus),他为了证实耶稣是否真的死了,用了一枝长枪刺他的,这时鲜血从伤染红了整枝枪,在《圣经》新约的约翰福音19章34节有关于这个长矛的记载:“惟有一个兵拿枪扎他的肋旁,随既有血和来。”NewInternationalVersion版这段话是:Instead,oneofthesoldierspiercedJesus‘sidewithaspear,bringingasuddenflowofbloodandwater。但这把枪没有断他肋骨,这正正吻合了旧约中预言,这枪因为是用来证实耶稣是否死去和染有耶稣鲜血的关系,从始便成为宗教圣〔朗基努斯之枪〕,后世有人称它为命运之枪。

在洪灭世的同时,神命令路西法收集人间的负面情绪,造神兵——七恶剑。这件神尽灭世前的人界七恶气,神语的划分,为:

路西法对此心生不满,同时他也对人界充满了好奇,在审判有罪的巡游天使的时候,从他们的中,路西法知了许许多多关于人界的东西,其中也包括人类的情。

(汗,每次看到这里,都觉得神也太那个了吧,破坏人家夫妻情,无端的多了一个拖油瓶,这么B可以用泥土造人,怎么在这里又要靠人家生了?)

这一场由神策划、耶酥主演、小兵托的戏,极大的刺激了普通民众,令信奉神的人急速膨胀。

于是,大地上血成河。在神的宝座周围守护的四大天使到大地上视察时,发现人们的哀求及抱怨已遍布全世界。大地上发生的事已经让人不敢目睹,醒来的神听到了这个抱告后,大发雷霆,于举手瞬息之间灭掉所有人族,并决定在大地上激发洪,消灭这一切丑恶的东西。

于对神的信仰,加百列站到了路西法的对立面。

神令一位名叫玛利亚的少女怀了,并且派加百列,告诉玛利亚的丈夫,这是神的孩

耶稣被行刑时双手双脚被钉在十字架上,但没有死,3日后上的血几乎滴尽。耶稣在钉死在十字架的这天(星期五),犹太人要求将他的搬离十字架,因他们说不应在安息日(星期六)决犯人。

第六是情(Tragheir);

路西法对加百列的情被神得知,神然大怒,他命令耶酥对其责罚,然而路西法却是拒绝受罚,他率领三分之一的天使在神界北境叛变。

第四是暴(Fressere);

后来又现了更严重的问题。一些天使与其人间的妻来的是不可想像的人族。1350米人,由于他们大的让他们不但吃鸟兽、人、甚至还互相残杀取

第一是愤怒(Zorn);

为防止再有类似的事情发生,神对天使下了禁令,不再允许天使到人界。但是神依然需要监人类的行动,因为他需要从人类对他的信仰里取信仰之力。

由于耶酥有着大功劳,因此神命令所有的天使,包括耀的晨星路西法,也必须在见到他时低

连续月余的冲天覆地的洪,将除了诺亚方舟外的大地上的生灵悉数毁灭。

由于叛徒犹大的背叛,耶酥被钉上了十字架。

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