老一听：“这似乎又是你不对了吧，他们那是因为创造了那么多东西呀！”

，并且说合情合理，于是杨一飞就来了兴趣，便问：“你说说怎么是一合情合理的行为。”

杨一飞听了，更来气：“你看看那些有钱人，天天不事，不就因为他们生的早，先把东西抢了么，他们是抢劫犯。”

杨一飞：“不过我看你这《德经》上面说的一些理也不是有意思的，很对我的味呢！”

杨一飞：“创造了就可以浪费，那建房的人炸房就可以了吗？”

杨一飞扬了扬，：“我自己想的，怎么样，不行吗？”

老一听：“哦，原来如此，合情合理！”

老一听，：“行，有什么不行，现实行言论自由，不过你这话很值得研究。”

杨一飞一听，就这样叫合情合理，于是便反驳：“你这话不对，我可没有什么坐享其成的望，也没有追求什么不劳而获的快，更不会有什么占别人东西为已有的变态望。我只不过是没有钱，而自己又不了别的事才这样。”

老听了，两一亮，便：“不如我们一起研究如何。”

杨一飞现在回想起来，自己能有这么早的成熟自己的思想，也完全是因为两个人互相斗气，老一心要杨一飞承认自己作贼是可耻的，面杨一飞一直认为作贼没有什么可耻，而且只要难帮助到人，一样是光荣的。《德经》里面的理很我也正解反解都可以，而且老总是用一即有的德观念来向杨一飞说教，杨一飞则拿德经里面的什么上德不德，上善若，利万，而且什么偷一救百，善莫大焉，直老说的是无话可说。最后让杨一飞更是得意洋洋。

杨一飞一听，便兴：“就是，你看看有些人，天天吃不了还浪费，他们是一个人，我们也是一个人，差别怎么能这么大呢？”

杨一飞：“我就懂这一！“

老一听，大惊失，脸怪异看着杨一飞，惊：“你这思想从那来的。”

老听了，笑：“你说的很有理。”

杨一一昂：“那情还是不错。我觉得自己的思想不够，真的很想增加些思想呢。”

老：“那已经很伟大了，要知你才十岁！”

老一听，想了想，便：“人都有坐享其成的望，都有想不劳而获的快追求，都有想占别人东西为已有的望，这些望是不正常的，但是人的天里有，所以他的现便合情合理了。”

杨一飞从暇想中回过神来，所有的疲倦一扫而空，人的疲倦最可怕的是神上的疲倦呀！

事间之事，善恶变化，不在形式，只在意念之间。杨一飞突然悟。网游《行天下》让人在游玩中悟人，用虚拟的恶来激化人类的善。组织和策划这起游戏的人很伟大。

后来两个人就开始了难得的忘年《德经》情。不过两人解读《德经》最后分歧越来越大，老最后气不过，便走了。