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第八章逞凶乃是东西三圣人斗狠还看(1/3)

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第八章 逞凶乃是东西三圣人,斗狠还

原来通天教主一直都在关注准提dao人的动作,只是准提dao人在芦蓬上,七宝妙树藏在shen上,教主不能查探清楚,但在召唤chu十二祖巫的时候,煞气震动天地,三界生灵无不失魂落魄,准提dao人不得已把七宝妙树抛起镇压,却让教主gan应到了虚实,心念一转,便卜算了清楚,然而要阻止却是晚了半步。

苍穹这tao都天冥王旗,乃是他真灵炼成的法qi,并且把祖巫元神烙印在旗中,别有神妙,施展之时,十二座旗门布阵,十二尊祖巫杀敌,可谓是攻守ju备,不是圣人进阵,绝难逃生,便是那斩三尸者,除非shen藏有十几件教主级法宝,否则都难以从十二尊祖巫的攻势里逃脱。

其中的关键,就在于虚实一ti,十二尊祖巫攻击,打中敌人时绝对打中,但被敌人打到,却就已经变成了虚ti影像,就好像打在真空chu1一般,会被化去,这就是随聚随散,三界之中,只有太极图可克制这zhong虚实变化。

休要看十二座旗门一动不动,阵法成时,里面化为都天世界,乃是一个暗黑宇宙,无边无际,除非是圣人才能看清方位,gan应都被屏蔽了,其他存在哪能摸透前后左右!

并且十二座旗门连为一ti,借助都天神煞大阵的威力,能够把攻击力分散为十二份,每座旗门只承担十二分之一,这旗门本为教主级法宝所化,就算是圣人,其攻击力的十二分之一。也无法把十二座旗门同时打破,除非是圣人用盘古幡,全力之下,也只能把十二杆都天冥王旗震chu原型,这就是真灵法qi的好chu1,毕竟承载着圣人地不灭威能。

综上所述,正dao的破阵之法。必须是一个圣人手持太极图与盘古幡两大无上法qi。用太极图镇住十二祖巫,再用盘古幡把旗门震破。方可破阵,这还是在这tao十二都天神煞大阵没有圣人主持的状态下的破阵之法。

而若是有了圣人主持,譬如通天教主,其破阵的难度却要几何级数递增,天地玄黄玲珑塔只有太极图才能缠住,元始天尊的盘古幡虽然威力qiang大,教主却可以随意脱shen,而没有太极图镇压此阵。元始天尊却无法摆脱十二祖巫的纠缠,只能是个僵局。除非还有一尊圣人参与进来,才能解开局面。

故而通天教主一看来了准提dao人,便知蜀山大陆已经守不住,所以才有进阵前地吩咐,即使如此,教主也是虽败犹荣,毕竟原来说好乃是盘古三清争夺一尊之战,太上老君与元始天尊请了外人破阵,先就丢了脸pi。== ==便是取胜。也没有脸面在教主面前摆架子了,并且就算败了。教主也有把握全shen而退。

然则开战之时,准提dao人竟然没有下来,只有十二个门徒随着进阵,这分明是祭阵之法,教主岂能不知,祭阵之法无非是属xing相克,但祖巫原来就能吞天噬地,如今又是圣人三尸元神所化,已经是永恒不灭地存在了,岂能有克制之属xing?如此疑思,教主着实放不开手脚,故而一开始没把祖巫放chu,便是为观察清楚再行动手,奈何最后还是被bi1急bi1怒了。

元始天尊用祭阵之法,旗门变化祖巫本相,吞天噬地,乃是阵法自动运转,除非是苍穹,教主也无法cao2控过程,就见十二座旗门把笑和尚等吞噬了,里面的准提元神即刻脱ti而chu,变化zuo了十二份元神,直扑都天冥王旗地真灵空间。

竟然不止是要破阵,还要像教主夺取混元一气太清神符那般,把苍穹的都天冥王旗夺取过去,使得接下来的时间里,苍穹无法仗此恶阵逞威,毕竟,此阵在通天教主手中的威力,与在苍穹手中的威力是有差距的。

只见十二座旗门顷刻显

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