第一是愤怒(Zorn)；

为防止再有类似的事情发生，神对天使下了禁令，不再允许天使到人界。但是神依然需要监人类的行动，因为他需要从人类对他的信仰里取信仰之力。

，到人界监督人类。

这一切落了路西法的里，使得他对于神的权威，发生了怀疑。

第五是(Unfeusch)；

第三是懒惰(Begierde)；

（汗，每次看到这里，都觉得神也太那个了吧，破坏人家夫妻情，无端的多了一个拖油瓶，这么B可以用泥土造人，怎么在这里又要靠人家生了？）

由于耶酥有着大功劳，因此神命令所有的天使，包括耀的晨星路西法，也必须在见到他时低。

耶稣被行刑时双手双脚被钉在十字架上，但没有死，3日后上的血几乎滴尽。耶稣在钉死在十字架的这天（星期五），犹太人要求将他的搬离十字架，因他们说不应在安息日（星期六）决犯人。

路西法对加百列的情被神得知，神然大怒，他命令耶酥对其责罚，然而路西法却是拒绝受罚，他率领三分之一的天使在神界北境叛变。

后来又现了更严重的问题。一些天使与其人间的妻生来的是不可想像的人族。1350米的人，由于他们大的让他们不但吃鸟兽、人、甚至还互相残杀取…

在洪灭世的同时，神命令路西法收集人间的负面情绪，造霸神兵…七恶剑。这件神尽灭世前的人界七恶气，神语的划分，为：

直至米迦勒用神赐给他的神剑将路西法击败，战争才结束，路西法与众叛天使堕落了三天三夜及地狱最底层，所有叛天使翅膀变黑，成为堕落天使

第二是嫉妒(Neid)；

在完成了最后一步戏：复活之后，耶酥作为传播神的声音有功之人，升上了天堂。

不知不觉间，路西法对边的加百列产生了情，而加百列则因为对神的信仰，刻意地无视路西法的情，虽然她也不知不觉的上了他。

因为要张耶稣移走，所以当时一个一百人队队长，名叫朗基努斯（Longinus），他为了证实耶稣是否真的死了，用了一枝长枪刺他的，这时鲜血从伤染红了整枝枪，在《圣经》新约的约翰福音19章34节有关于这个长矛的记载：“惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随既有血和来。”NewInternationalVersion版这段话是：Instead，oneofthesoldierspiercedJesus‘sidewithaspear，bringingasuddenflowofbloodandwater。但这把枪没有断他肋骨，这正正吻合了旧约中预言，这枪因为是用来证实耶稣是否死去和染有耶稣鲜血的关系，从始便成为宗教圣〔朗基努斯之枪〕，后世有人称它为命运之枪。

然而在人间视察的天使们，被人间的女所诱惑，并与她们结合，产下了人族、翼人族、灵族、矮人族等亚人，扰神的造，犯下天使的不赦重罪。

第四是暴(Fressere)；

于是，大地上血成河。在神的宝座周围守护的四大天使到大地上视察时，发现人们的哀求及抱怨已遍布全世界。大地上发生的事已经让人不敢目睹，醒来的神听到了这个抱告后，大发雷霆，于举手瞬息之间灭掉所有人族，并决定在大地上激发洪，消灭这一切丑恶的东西。

神命路西法取来七恶剑供神观赏，结果神竟不慎被七恶剑的锋芒割伤手指。

两人将这位名为耶酥的神之抚养成*人，而耶酥在长大成*人后，执行了神给他的任务：在人间传播神的声音，扩大信奉神的人群。

于对神的信仰，加百列站到了路西法的对立面。

神以洪灭世，同时，也提前作指示，让诺亚带分生灵避难。神命天使拉海伯授予诺亚《天使拉结尔之书》的技艺分，使其能造诺亚方舟。

于是神想到了一个办法，那就是找一个代言人，神在人界的代言人。

第六是情(Tragheir)；

这七恶同时也充满了对神的怨念，使得七恶剑锋利到能够杀死由神赐予了不死的上位天使（炽天使、智天使、座天使三级）。

由于叛徒犹大的背叛，耶酥被钉上了十字架。

这一场由神策划、耶酥主演、小兵托的戏，极大的刺激了普通民众，令信奉神的人急速膨胀。

路西法对此心生不满，同时他也对人界充满了好奇，在审判有罪的巡游天使的时候，从他们的中，路西法知了许许多多关于人界的东西，其中也包括人类的情。

连续月余的冲天覆地的洪，将除了诺亚方舟外的大地上的生灵悉数毁灭。

第七是骄傲(Hochfart)；

神令一位名叫玛利亚的少女怀了，并且派加百列，告诉玛利亚的丈夫，这是神的孩。