第五百零五节：是这一座墙

名和利是两把尖刀。

这两把尖刀太过锋利，能够刺穿一切的虚妄和隔阂，修在它们面前也束手无策，最终毫无抵抗能力的沦陷了。

他将成为传奇！

诺曼描绘chu的宏伟前景就在他的前方照耀着他，这团火在他的xiong中熊熊燃烧，恨不得立刻就投入到制作魔法面包的事业当中，不过诺曼阻止了他。

“魔法面包先不急，我们所剩的粮食还足够我们支撑上一段时间。现在我们最jin要去zuo的，还是先建设chu一dao足够牢固的城池。”

“只有这些人类火zhong的安全得到了保障，我们才能去zuo那些伟大的事情。”

修一听到这里，眉tou皱了起来，很是为难的模样。

犹豫了一番，他才终于说dao：“但是我并不知dao石墙术的咒语…”

诺曼并没有怀疑修在搪sai自己，事实上，他也早已猜到了修不会石墙术。

法师的数量如此稀少，除了筛选范围之外，还有多项因素，其中非常重要的一个，就是神明的多样化。

人类的法师ti系太过依赖于神明了，每个人都需要找到一位神明签订契约之后才能够施展法师，可是这个世界上的神明是那么的多，简直瀚若繁星，很多人可能要用尽一生的时间才能真正找到契合他的那位神明，但是真到了那个时候，这一切也已经没有意义了。

进入筛选范围内的很多人就是在这一关上被刷掉的。

而就算你成功找到了契合自己的那位神明，和对方签订了契约，真正成为了一名法师，也并不意味着将来就一帆风顺了，这同样是因为神明的多样化。

同样的一个法术，在不同的神明ti系中所表现chu来的咒语是不同的，而这个世界的神明又是那么的多，一位法师想要寻找到适合他用的咒语可想而知有多困难了：若是你签订契约的神明是一位比较大众的神，比如说光明之神，那还好，寻找到你适用咒语的机会会增大一些，可若是与你签订契约的神是一位非常冷门的神，比如说hua生之神的话，那真是想死的心都有了，这辈子可能都找不到一条你能够适用的咒语。

修就陷入了这样的困境，而早已猜到这些的诺曼仍然如此要求，自然是早有准备了。

“我可以给你提供石墙术的咒语。”

修一愣“你？”

他yan中先是闪过了惊喜之情，不过ma上就熄灭了，满脸的不信任。

“你应该连我信仰的神明是哪一位都不知dao吧？”

修承认，yan前的这个灰袍法师ba顿确实给了他许多许多的惊喜和震撼，不guan是他对于野蛮人魔纹的实验和复制，还是他提chu的这个惊世骇俗的伟大构想，都是如此地新颖脱俗，以至于诺曼刚一开口的时候修还真有些相信对方真能提供给他一些有用的咒语呢。不过再多一思考之后，修就知dao这个ba顿是在chuiniu的了。

他清楚地记得，自己从来没有向对方说过与自己签订契约的神明是哪一位，这个神奇的ba顿就算真知dao石墙术的咒语——从之前的zhongzhong表现来看，这显然不是一个简单的灰袍法师，这件事对于他来说还真有可能——他又怎么能确定他所知的石墙术咒语正好可以适用自己呢？

只有一个可能。

“除非你知dao所有神明的石墙术咒语。”

修补充了一句，不过他的这个补充更多地是在嘲讽。

这显然是不可能的事，世界上神明这么多，又有什么人能够知dao所有神明的对应咒语呢？

诺曼摇摇tou“我并不知dao所有神明的石墙术咒语。”

修一副“那你放什么pi”的表情看着他。

“但是我知dao龙族的石墙术咒语。”

修怔住了。

龙族的石墙术咒语？

先不提这个家伙是怎么知dao龙族的石墙术咒语的，就算他真知dao，但是那和他们现在所说的这件事有什么联系吗？

修和绝大多数人类一样，对于龙族除了“qiang大”这个印象之外，就再没有太多旁的了解了，更不知dao龙族法术ti系和人类法术ti系的异同点。

诺曼在这里担任起了解惑的工作。

“龙族和人类的法术ti系是不一样的，不知dao修先生你有没有听说过，龙族是不信仰任何神明的，他们只信仰他们自己的祖先。”

修han糊其辞地回应dao：“唔…