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第一百零七节:如果(1/2)

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第一百零七节:如果

南耳堂中的三位大人wu,一位是卡德纳斯的都主教、地方教会的主宰者,一位是位高权重的枢机司铎,还有一位更加了不得,是纵贯两教的大主教。

这三位俱是见多识广脑袋清晰之人,可不像寻常目光短浅之人那样愚昧,见到一些神奇的东西就立刻认定为神迹,相反,他们一见到诺曼的异状时立刻就都认为诺曼是在假装。

一千多年都没有过神迹chu现了,哪能这么容易就突降神迹?假扮的,肯定是假扮的!

但是这三位确实也都是tou脑清晰之人,ma上就又想到了其中的一些疑点。

“哈迪司铎,请问他来过亚贝大教堂吗?”

古斯塔夫这样问哈迪,也不像之前那样对哈迪抱持着qiang烈的敌意了。

毕竟诺曼现在可是在装父神降临,这要是落实了,可是亵渎父神的大罪,不guan他再怎么欣赏这个小伙子都不可能再担保他了,所以这也就导致了古斯塔夫对于诺曼从原本的亲近又变得疏离起来,隐隐甚至还有些敌意。

竟敢假扮父神降临,实在是太罪恶了!不过在此之前他还有一些问题需要问清楚。

面对着古斯塔夫的疑惑,哈迪摇了摇tou“没有。”

“他十八年来都生活在那个村子里,从来没有chu来过,就算是他来到了卡德纳斯,也没有进入过第一区。”这是他调查得来的信息,而且证据确凿。

这个答案让古斯塔夫疑惑了。

如果诺曼之前从来没有来过亚贝大教堂,他是怎么知dao亚贝大教堂会有父神降临的奇景、并为此准备好演这场戏的呢?

而哈迪这时给chu了他自己的猜测。

“也许他从别人的口中得知了这个信息,毕竟父神降临的奇景,就连我这位shen在白山、从来没有来过卡德纳斯的人都知dao。”

古斯塔夫点tou,暂时接受了哈迪的这个猜测,但是新一lun的疑点又来了。

“但是他又怎么会知dao父神降临的奇景会在今天chu现呢?连我都不知dao今天会有父神降临的奇景chu现。”

为此古斯塔夫还向哈迪和托玛仕解释了其中的缘由。

“这座大教堂采用了特殊的穹ding结构,这是产生父神降临奇景的原因,但是每天只有上午的父神降临是固定chu现的,而傍晚的父神降临只有在夏日的黄昏时分才会偶尔chu现,并且chu现的时间没有任何规律,当年的设计者也没有留下任何说明。如果真有人能够知dao今天会有父神降临的奇景chu现,大概只有两百多年前的那位设计者了,但是我想他也不知dao,不然的话也不会留下任何神明。甚至于在亚贝大教堂一直有个传言,说黄昏时分的父神降临奇景,本shen就是个神迹,并非是由设计者的意愿制造chu来的…”

这一点确实很难解释了,哈迪思索了半天,才给chu了一个很牵qiang的可能xing。

“也许是两百年多年前的那位设计者有后代生活在卡德纳斯,他刚好遇到了那位设计者的后代,因此从他们口中得知了准确的时间…”

哈迪说着说着,声音越来越低。

这个解释太牵qiang了,连他自己都不怎么相信,因为这里面的疑点实在太多了。

首先是古斯塔夫自己都说了,就算那位亚贝大教堂的设计者活到现在,但是很可能他自己都不知dao今天傍晚会有父神降临的景象chu现。其次,就算那位设计者知dao怎么推算黄昏时分父神降临的chu现时间,但是他真的就有后代吗?最后,就算他真的有后代,就算他真的把这个秘密传了下来,但是两百多年的时间了,他的后代还会完整地保留着这个秘密吗?…

这里面的不确定因素实在太多了,实在不是一个能说服人的理由,而且诺曼在卡德纳斯的大bu分时间都被他派去的人监视着,诺曼有没有接chu2到那所谓的“设计者的后代”他心里能没点数吗?

古斯塔夫也听chu了这个解释的牵qiang之chu1,但是他暂时an下不说,把心中觉得最大的疑点说了chu来。

“最让我疑惑的是,黄昏时分的父神降临突然改变了方位。”

“就算前面的一切假设都成立,他确实从那位设计者的后代口中得知了父神降临的景象、位置以及时间,但是他怎么知dao今天的父神降临会临时改变了方位呢?”

哈迪默想了一会儿,说dao:“这很可能就是他搞的鬼,也许还有人帮了他的忙。”

在两人的这番讨论中,两人的shen份地位逐渐发生了转变,古斯塔夫渐渐变成了主导局势的那一个——这也正常,毕竟这里是卡德纳斯,牵涉到的还是亚贝大教堂的事。

在亚贝大教堂的事上,显然古斯塔夫这个土生土长的本地人更有发言权,本着寻求真

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