第五十四章 审判（二）

看见了弗罗牧师与门罗在一起的人只是个助理牧师，作为一个十五岁的大男孩他shen不由己地被那个mei貌的女人xi引，在门罗与她并肩坐在月桂树下情意绵绵时他偷窥着他们，幸好如此，他清楚地记得那个女人的面孔，还有她悬垂在腰上的金铃，只有弗罗的牧师才会带上这么个小饰wu“买卖人”不被允许，而良家女子除非疯了才会那么zuo。

安东尼奥法师立刻书写了一封短笺jiao给学徒，学徒飞快地离开又飞快地回来，并带来了盖有领主安芮戒章的信件与全副武装的四个警备队员。

他们乘坐着一辆ma车前去弗罗的神殿chu1理此事，警备队员骑ma跟随。

安东尼奥法师没有将那封信件放进口袋里——或许是考虑到它很快就要被用到，他注意到黑发施法者的视线一直在它的周围打转——于是，chu于一个年长的法师对年轻人的喜爱与隐晦的谢意（那些水），克瑞玛尔得到了那份重要的信件。

那是一张正方形的，制作jing1良的犊pi纸，采用对角折叠法，也就是说，折叠完毕后纸张还是一个小正方形，四个角对在一起，由红火漆封缄，拆开后只有中间的一小bu分没有折痕，上面异常简短地写明：作为鹧鸪山丘与白塔的主人，于日落之前，她暂时赋予了来人bu分原属于她的权利——只为寻找一个罪大恶极的渎神之人，他不但是她的yan睛，也是她的houshe2，因此，希望他能到应有的尊敬与帮助，等等等等，诸如此类——han有矿wu的墨水闪烁着金属的光泽，上面撒着促使墨水快干的珍珠贝粉末，最下面的签名与信件的内容笔迹一致，都带着幼稚的圆弧和过于qiangying的停顿，几个地方都被戳chu了小dong。

日期被写在了折痕上，依照常规，它应该位于整封信件的起首，看得chu它是被忘了又补写上去的，末尾的签名上除了狮爪戒章留下的朱砂印子，还有抓斧雄狮盘踞于高塔之上的行政章，表明它不仅仅是封领主的旨意，同时也获得了白塔执政官的支持。

克瑞玛尔将这封信反复地读了好几遍，从中找不chu一丝惶恐卑微之意，只看到了勉qiang保持着的礼貌与咄咄bi1人——异界灵魂的记忆里，还残留着一点有关于他那个世界的神职者的记忆——在科学还不那么发达，人类几乎以信仰为jing1神食粮的中古世纪，无论东西方，侍奉神祗的人总能获得一点特权和额外的尊重，哪怕他们的神祗从未真正地chu现于世人之前，也未赐予过任何切实可见的恩惠与惩罚…他以为此类情形在这儿会变本加厉，你知dao的，这儿的神祗就像空气一般真实且无所不在，但就他所看的，似乎并非如此。

——各个地域的律法不尽相同——巫妖说，只有被一些被神祗视为己有的国家和地区才会chu现你以为的那zhong情况，他们通常只会敬拜一个神祗，神祗的侍奉者们将chu2手伸向每个角落，从最为崇高的王室到最为低贱的nu隶，他们只允许chu现一个声音，一个颜se和一个符号，他们施行的不是法律而是神法，所有的一切都围绕着神祗的需求而生，信奉其他神祗的人会被毫不留情的驱逐与杀害——自然而然地，作为唯一信仰的牧师与祭司的地位也会被抬高到一个能够同时充任审判者与执行者的地步——他们当然不会允许自己拿着的刀子刺向自己的shenti，除非是内bu的倾轧与争斗，否则他们可以说是完全凌驾于律法之上的。

至于白塔，它的主人是诸侯领主下的一个领主，他的领土上遍布着不下一打神祗的殿堂与圣所，作为统治者，他绝对不会允许有什么人来分享他的权力——这个大陆上的大bu分地区均是如此——如若chu2犯他们所制订的法律，就算是牧师或是祭司也无法轻易逃脱责罚，而且只要他们能够提jiaochu确凿的证据或是有shen份的证人，就连掌堂牧师与首席祭司也难以动摇他们的最终判决。

另外，曾经的不死者继续说dao，牧师与祭司的地位如何还得看他们侍奉的神祗所有的职权与凡人的需求是否足够jin密——就像是弗罗，她的侍女在某些时候其地位甚至会低于一个平民，只因为她们侍奉着的神祗仅仅掌guan着****与玉望，除了娼ji与****，以及她们的恩客与情人之外，谁又会需要与之相关的赐福呢？至于惩罚，她们可不敢诅咒某人失去生zhi能力或是破坏既定的姻缘，因为这将会招引来格瑞第的愤怒——她