苏于昂踞发令台，俯视他的士兵们，获得隐秘的享受。同时有隐秘的苦恼：他充其量只能为他们提供一个环境，这环境与大气候相比小得如同一个盆景。即便如此，他们不得上这个环境呢？换言之，这帮家伙值不值得他将自己贡献给他们？下偌大一个阵容，不过是数量的集合，而自己，才是质量的峰。如果，在贡献自己的过程中不能带动他们起飞，那么，自己也将坠他们之间成为平庸一员。舍而者不可能全而，必将被化掉。

官兵失调，即使是数量上的失调，军营也会减却许多权威滋生许多幽默。此刻，明亮的日光非常公平，的跑甘为铺垫，军官们地镶嵌在士兵当中，只有令到半空。呼在方阵上方带一派雾气，仿佛抵制太。发令——执行，实质上是官兵之间一简单明快、脆利落的沟通。一个顽的军官，并不指望士兵的，却准备承受士兵们的仇恨，敢于大幅度把自己同他们区别开来。宁可让土兵们恨，也别让士兵们轻视。比如大院里的校官们。很多年以后，这些士兵会怀着眷念，回忆当年某某连长“真他妈狠”！回忆自己如何如何才熬过来。他们早把那些次帐盖被的保姆式遗忘了，独独记住最厉害的一位。因为，这个连长曾经是一钉钉在这个土兵的神上。这个士兵仿佛在怀念苦难，其实是怀念自己当年也着实悍过一阵。

敢于甚至乐于呵斥官们了。各个门岗对待的军官完全是条令式的苛刻，而对待小保姆们则一脸笑意，验证放行的过程近乎调情。晤，假如一个士兵果断地冲上校喊：“站住！”再阻拦那么一会儿，自己就几乎是个将军喽。这心理不是兵的变质是什么？苏昂亲历过如下场面：节过后，机关警卫连动大兵，清理大院卫生，首要任务是把军官们的鸭打掉(大院内禁饲家禽)。大兵们蒙个罩——以免被谁认嘴脸，提大四追捕，赶上了，先大喝一声“你”！再一击下，羽飞数尺，鸭们拖着断肢扑腾。打死倒也彻底了，要命的是，他们把鸭痛打致残后，却拖着儿心慌意地闪隐去。这后果远比死亡严重。那儿只血模糊的东西，居然顽地越起地穿过半个大院，翅膀在地面划着；沿途咯咯叫，只差在举张状纸了。老太太们——通常是军官丈母娘，趴在二楼或三楼晒台上，弯下白颅“哦呀呀”痛叫，夹杂各家乡方言。男孩们放学归来，疯似的围上去，瞧个不够，不够便再瞧，比瞧电影更有劲。女孩们则先瞧瞧它是谁家的鸭，如是自家的。便惊惶地跑，扑家门，见姥姥依然健在，才放心地“哇”地大哭，小手颤颤地指向门外…

苏昂判断自己这一代军人不会有总战争。和平一天天扼杀军人神。武装力量一天天更加艺术化和更富于装饰。许多军人的才华适合于场，却自以为适合想定中的战场。从沙盘与地图上诞生的将军越来越多，成天忙于会议也善于会议了。这不是军人的素质问题，而是时代更加清醒，微妙地不声地淘汰与更新生命。一个明智的军人应当承认自己同时是一威慑，或者称之为对外来威慑的一抗衡，并且在这个基本现实上设计自己的前程，不要羞于编织攻型梦想。毕竟军人是人类史上最古老的职业，人们在制作犁锄时就开始制作刀剑。然而今天的士兵们还是这么年轻，可见，这职业还会继续古老下去。抚今追昔，一两代人的和平简直可以忽略不计，短得像从战争隙中掉下的一瞬。苏昂认为自己就是漏掉的一分，他没有欣喜也没有遗憾，只是不允许自己变质。军人是一条长达数千年的血河，朝代如帆过，血河自古来。不甜不苦，微咸而已，大致是生命的基本味。仔细品味四周人们的潜藏望，他不由地想：果真战争彻底消失了，不甘寂寞的人们会不会创造比战争更可怕的东西？命定于斯而安于斯，固执于斯而有为于斯。苏昂久已到四周人对他有某暗示，类似预告险情。他明白，这就是他把自己与旁人大幅度区别开来的标志，当然也是代价。他有时并不以对或错判定自己，因为那太简单而自己太丰富。再说，人本应该对生命比对真理更有情。即使是一个平庸的生命，也应该直腰站在老大个的真理旁边。因为真理不过是属给生命的卫兵。

新兵员可怜，他们穿着该死的没下过的新军装，

一朵云彩飘移过来，在场上投下一块影。影里的队，明显地松弛了躯，许多张嘴打开来气。影以外的队，肤在发，鼻孔张得很开，睛凝缩得很小，士兵们已经成一排着大盖帽的弹。现在，已经不是人走步伐，而是步伐支撑着人。训练惯运行阶段，士兵们近乎麻木，知觉半失，苦痛俱无，下意识地立正、稍息、转。这个时候，即使是一只蟋蟀在旁边叫令，他们也会执行的。