因为他对于政治和经济情况的知识，是任何前线指挥官所无法比拟的，所以他的辩论在此时通常就也更显得理直气壮。

于是在政治和经济方面也就会随之而受到恶劣的影响。

作为一最后的手段，古德里安们也就只好持着说，假使他不同意古德里安们的建议或是向他所提的要求，则在军事方面一定会发生恶劣的后果。

尤其是在有关作战意图的任何讨论中，所争论事件的后果几乎无人能作绝对正确的预测。在战争中没有一件事能够确定，不是说的还是的。

据古德里安所知，还没有第二个人敢于像古德里安这样的直率，当面批评他的军事领导是不适当的。

一方面由于希特勒的个，另一方面由于统帅的组织，遂使德国的军事领导所有的缺日趋明显。于是又自然引一个一步的新问题，有什么方法可以使这局面有所改良呢？没有。

很明显，希特勒对于个人的因素最不兴趣。照他看来，一切人类都只不过是一工，用来达到其政治野心而已。他自己对于德国的军人，毫无任何情上的联系。

，对于他毫无认识，更易于受到他的欺骗。

古德里安所认识的人中间，再没有哪一个在这样的讨论中有与他同等的持久力。

此外，希特勒用来为其观辩护的理由(古德里安在这里所指的包括纯军事的在内)，通常也还是不易加以驳回的。

几乎一争论就是好几个小时，有时他的来宾会达到他的目的，但多数却是空手回去，最好的安也只不过是空的诺言而己。

在这情况下，当这个人发时，他心理只想把前线上的事实真象告诉希特勒，可是回来的时候却完全被希特勒说服了，而且更充满了信心。

与一个前线指挥官之间的争论，最大限度的时间充其量也还不过几个小时，可是总参谋长柴兹勒尔上将为了要求希特勒采取必要的行动，常常是一争论就是好几天。

相反，尽他不愿意接受要求，可是却常常表现来他是一个善听者，而且有时他也能作客观的讨论。

这样一位宿命论的独裁者，他所思考的就是他的政治野心，而且生活在他的“天命”信仰之中，所以与其军事将领之间，自然很难发生任何亲密的关系。

当古德里安充任集团军群总司令的时候，为了作战的问题，常常与希特勒发生辩论，使古德里安到印象最刻的，就是他在为他自己的观辩护时，实在有令人难以置信的韧。

当这争论正在行之际，古德里安们总是惯于问柴兹勒尔他们已经达到多少“回合”了。

为了使战争可以有比较合理的指导起见，古德里安曾经至少作过三次的尝试，来劝诱希特勒在最统帅的组织中接受某改革。

当希特勒自己觉到他在战略方面的意见，不能予人以任何良好印象时，他就上会从政治或经济的领域中去寻找理由。