作为妥协，约翰？法雷尔大臣用词柔和的说：“我认为牙的立场要为牙的利益服务。”

也许这情绪的作用，外大臣神变得郑重起来。他问自己的准女婿“约翰，你认为中国会对莫桑比克动手？”

外大臣知约翰？法雷尔是津大学的材生，工作之余的好就是在少女的窥视下静静的看书。外大臣完全不知奥卡姆剃刀定律，所以对约翰？法雷尔这番话也不是完全理解。更重要的是外大臣并不想接受这柔弱势的理论，即便知国家与国家之间纯粹是这毫无义只讲利益的关系，可外大臣最不想接受的就是这理论。因为从国力到实力，牙都是弱国。面对中国、英国、法国只有被宰割的份。甚至连西班牙都能欺辱牙。如果承认弱的理，那就是承认牙被欺负是上天注定的事情。

约翰？法雷尔无奈的摇摇，他一直认为牙比英国更早的开始大航海，最后却落得个一无所有，就是因为英国人远比牙人更重视文化与科学。英国有奥卡姆，有顿，有培，他们创造来的文化与科学撑起了这个日不落日帝国的脊梁。而自家岳父读书不多就算了，他的逻辑也有问题。奥卡姆所说的是“如果英国未来为了他们的利益转而与中国合作”，这话的前提就是英国人战败了。如果英国人把中国人打得满地找牙，那大英帝国本没有与中国合作的理由。

想到这里，约翰？法雷尔说：“阁下，如果明天我们接到的是中国人还在等着和我们谈判的电报，我就恳请您能够抓牙以及民地在战争中保持中立的态度。如果中国人已经动手了，那我也希望您能够以牙在战争保持中立的表态来挽回损失。”

约翰？法雷尔大臣并不想继续里挑骨了，不他岳父这老脑怎么一个想法，约翰？法雷尔大臣的立场从来很一致，那就是维护牙的利益，然后从里面分杯羹。至于宗教、派系、还有人为用脑想象来的玩意，它们既然不是实际存在的，那就没有什么相信的价值。

“对，我现在也这么认为。不过这看法有个基础，那就是当牙遵从英国建立起的国际秩序的时候，牙的实力本无法被中国认同。但是如果牙加…，我认为不用到加的地步。只要牙认同中国建立的国际秩序，那么中国就正式并且承认牙拥有的实力。”

这样的认知让约翰？法雷尔化了之前的判断，自己的未婚妻之所以这么可与聪明，无疑是岳母兼津学的功劳，凭岳父的这份才情定然是教育不来如此优秀的孩。

外大臣想了好一阵才开了“约翰，你方才认为以牙的实力，无法被中国认同。”

“你认为英国会和中国合作？”外大臣被准女婿的惊人之语给唬住了。

“我看不到他们不动手的理由。”约翰？法雷尔答。不过面对的毕竟是自己未来的岳父，而且外大臣的老婆是位知而且年长的大女，若是真的到大家没有和缓的可能，约翰就没办法带着未来的妻去见丈母娘了。所以约翰？法雷尔继续正说“阁下，我认为当下我们要追求的是牙的利益而不是牙的立场。从牙的利益而言，放弃与中国敌对的立场对中国是有好的，他们大概会因为这样的好而与我们行协调。这是我的看到的唯一能够缓和局面的可能。而且牙现在绑在英国这一条船上又有什么好呢？如果英国未来为了他们的利益转而与中国合作，那牙又能得到什么利益？”

，勿增实。我们这个时代往往考虑的太多，什么宗教、传统、德。我们所考虑的一切对于中国人其实毫无意义，这都是我们自己想象来之后再扣到中国人上。中国人想要的就是战争的胜利，从任何角度来看，我都找不到中国需要讨好牙的理由。中国人希望在战争中保持优势，只需要对他们的不对下一命令就够了。仅此而已。”说完之后，约翰？法雷尔把杯中的酒一饮而尽，然后舒服的吐了气。空气中随即被增加了一酒香。

“你的意思是牙要改变立场？”外大臣皱着眉若有所思的说。