第四十五章 又见神庙2

第四十五章 又见神庙2

神庙里的十个人都是从小在《古兰经》学习中长大的。相信‘安拉’是他们永恒不变的信仰。

据《古兰经》记述，阿拉伯教chu现前，麦加等地就信奉安拉为最高神灵，他们相信安拉“创造了天地”、“支pei着日月”、“降了甘霖”还“救人于危难”故不少人以“安拉的nu仆”作名字，称为阿卜杜拉。但他们在敬奉安拉的同时，也崇拜偶像，如拉待、欧扎、麦那三女神等。说崇拜偶像是为了使他们‘接近安拉’。

而《古兰经》则认为安拉是绝对独一的。他既无伙伴和对手，也无子嗣，并说如果天地万wu由多神共同主宰，那必将引起诸神之间的争夺，导致宇宙的毁坏。安拉是ju有绝对权能的，他无求于任何东西。天地万wu的创造，日月星辰的运行，昼夜的循环，风云雷雨的发生，植wu的生长，人类的产生和繁衍以及人生的富贵贫贱和生死祸福等，都是安拉的意志决定的。安拉是永恒的，先于万有而存在，无始无终，一切东西都会消亡，而安拉的本ti永存不灭。安拉是绝对完mei的，ju有超乎万wu的一切完mei的德xing，他的高超完mei是人类语言无法形容的“任何东西都与他不相似”由于安拉ju有上述的特xing，人类在这个唯一和高超的主宰面前是弱小的。故人们应诚心诚意地顺从他，敬拜他，祈求他的怜悯和恩赐。

。而麦加的多神教徒则说，他们崇拜众神或者是为了通过众神而接近安拉，或者是遵守祖辈的宗教，故将《古兰经》提chu的“只拜唯一神安拉视为怪事”；他们认为放弃多神崇拜是背离自己祖先的异端行为，而持怀疑和反对态度。安拉即为当时的天主教和犹太教中的耶和华，灵魂，它们是统一的。并且古兰经承认安拉（上帝）派遣基督耶稣的降临。

虔诚的面对安拉的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的an照他们父辈的叮嘱，每年an时来神庙参加这个仪式。

他们虽然没有学习过wu理，数学，天文学，化学的知识。但是每个人都是一大把的年龄，岁月的磨砺早已让他们对神的存在产生了怀疑，但是作为他们唯一拥有的信仰，他们又不能向别人述说心中的疑惑。

因为在所有的人当中，他们就是无所不知的人。人们有疑问都会请教他们，不guan懂或不懂这几个人都会说“an照安拉的指示去zuo。”至于该怎么去zuo。天知dao。

他们也从没有见过神，哪怕是在梦里都没有过。自从100年前英国人占领了埃及，面对英国人的jian船利炮他们祖辈很困惑。也曾经试图反抗，但是当血rou之躯面对现代科学磨砺chu来的子弹时，一起反抗显的是那样的无力。

就这样他们只剩下心中那不屈的心和信仰。虔诚的面对安拉的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的an照他们父辈的叮嘱，每年an时来神庙参加这个仪式。

一年又一年的空空的等待，失望连接着失望。即将耗尽他们的热情和生命。但是还是在jian持着，因为‘萨拉丁’曾留给他们一个预言。“有一天神的使者会从天而降，他shenti洁净，手持会放chu闪电的法杖。他会带领你们用鲜血和生命换取真正的富庶和自由。”

今天他们终于等到了，当十个人都一齐的望向祭坛空中的时候。他们看到的是一个神，那个神是洁净的（没穿衣服）。手里还拿着一个扭曲的wuti（汽车上的拉手），那个扭曲的wuti还时不时冒chu电闪的光亮。慢慢的从空中向祭坛落下。

只见那个神静静的躺在空中，从下面只能看到他的背bu。下落的速度像一片羽mao一样，虽然几个人都没见过神是什么样子。但是包括‘阿慕尔’大长老在内没有一个人会怀疑那个从空中缓缓下落的就是神。

因为十个人加一起最少7百多岁的阅历从没有见过这样的事情，在他们的yan中，只有鸟才能飞翔在空中。但是yan前的那个人却一gen羽mao都没有，更别提翅膀了。神迹，绝对是神迹。

令众人稍gan遗憾的这不是‘安拉’降下的神迹，这要是‘安拉’降下的神迹那可就是太完mei了。

不用想了，这个神迹当然就是我们的主角刘七了。不过这时刘七还是chu1在高度昏迷当中，gen本就不愿醒过来。刘七被契约的力量包裹慢慢的落在祭坛的中