飞听着频频，又继续听常言意说了下去：

以四个月的抗争，加上舆论的压力，日本放弃了’二十一条‘中最凶残的要求，和中国签订了《中日新约》九条和关于山东问题的条约。如果把日本人最初的要求和签订的新约比较，就会发现其中的天壤之别。在日方的档案中，这是一场失败的涉，日本外务大臣因此辞职。当然，新约也有对中国大不利的条约，但日本要灭亡中国的目的终究没有达到。

而在外之上，通过对清末旧的外机构的改造，破旧立新，完成了外机构的现代化，使得一批专业化、技术化的新式外官登上了外舞台。他们通过各形式到国外接受专门教育，是中国最早开看世界的群。由于军阀不外，外官威望崇，外不受党派利益的牵制，能够从现实的国家利益发，比起其他门更能独立决策且延续。

将军，北洋是一个被丑化的时代和力量。中国要往上走，是可以从北洋时代得到启发的。那时虽然军阀混战，但彼此之间还是有义上的约束，不会赶尽杀绝；北洋内派系林立，执政，这对今天的政治是有借鉴意义的；北洋是一个多元化的时代，社会氛围自由宽松，没有官方的意识形态，观念上百齐放，有学术自由，是知识分和教育的黄金时代。

外上，如孙中山和袁世凯，人们已经形成了刻板的思维，前者好，是**先行者；后者坏，是坏卖国贼。大总统在外方面的恶名，主要来自关于‘二十一条’的涉，总认为他为了称帝，投日卖国，不惜接受‘二十一条’。但但实际情形恰恰相反。事实上，大总统并未接受‘二十一条’，在双方涉之初，大总统就疾言厉地告诉日使，可让者自可谈判，不可让者如第五条等，则绝不能让。在其后历时四个月的谈判中，外长陆征祥，次长曹汝霖和驻日公使陆宗舆等，受尽折磨和屈辱，即使是有妥协情形的曹汝霖，也是激愤之情溢于言表‘。

“常某哪怕因为这些话而获罪，也是要讲来的。”常言意似乎本就不怕什么：“我等所说自满清被推翻之后中国之外，无非大多集中于广州、武汉到南京国民政府的‘**外’。北洋政府被视为**的对立面，外上纵使有零星的优异表现，也因政治不正确而遭到忽视与扭曲。独尊‘**’，在非常时期或有其必要，但数十年来成为常态，窄化了我们视野，导致中国外史，不注重外常规之涉谈判，只注重宣扬‘**外’之必要。

相反，孙中山在护法运动失败后，长期寻求军阀对他的支持以失败告终后，转而向日本提割让满洲，海南岛，组织国民**军由日本军官带领，让全国的警察辖权和税务权，以换得日本派兵战，后来甚至向日本表示平津和内蒙也不要了。这些权益是袁大总统也不敢让的，但孙某人却到了”

常言意越说越是激动，在那略略息一会：

“外的基础是国家实力。清末民初正值帝国主义外，弱被视为天经地义，中国赖列均势，免于瓜分已属万幸；加以列在华条约利益一致，中外实力差距太大。在这情况下的外，要全面挽救颓势是不可能的，只能寻求局的突破，力求不丧失新的权利，或将已失权利加以严格限制。北洋时期的中国外相当不简单，在内不断的情况下，居然将清朝遗留下来的版图，大致维持完整，是不可忽视的成就。

但由于长期的**外输，在列档案中形容为狡猾、优秀、难缠的北洋外官，在我们相传之中却成了‘买办’、‘走狗’、‘西崽’，涉成果被一笔勾销”

中国签署了对奥合约、对匈牙利合约、对保加利亚和约，第一次以战胜国姿态现于国际社会。顾维钧代表中国还签署了国际航空专约，使中国与其他国家有同样的领空权。加国联是中国加形成中的国际社会的开端。选国联行政院意味着中国有理世界问题的资格，王惠还成为选国际法院法官的第一个中国人。”

飞咳嗽了声，让茅秉才先去，关好门：“晋康先生现在尽讲无妨。”

黎和会上山东问题涉的失败，是因为当时日之争，国以牺牲中国为代价，对日本的让步。中国最终没有在对德合约上签字，第一次对列说‘不’，而且日本最终也没有获得山东的统治权。除此之外，中国在黎和会上还是有很多外成就的。

“后来北洋政府虽然衰微，但仍是被各国承认的中央政府，在国际上代表中国。191

言意了一下胡：“世人说起我北洋时期外，总离不开丧权辱国、一塌糊涂等字，简直就是一‘国耻史’、‘卖国史’离不开‘误国’、‘无能’、‘卖国贼’、‘汉’、‘妥协’、‘投降’等等等等，其实，何其荒谬