第三百四十六章 “下克上”

第三百四十六章　“下克上”

在一辆被击毁的坦克跟前，西方武官考察了日本坦克的能构造，然后得chu结论是，尽guan日本获得了mei国发动机，但是他们制造的战车至少还要等五年才能赶上西方军队。然而当他们得知日本坦克兵为了消灭敌人在起火坦克中jian持打完最后一发炮弹，最后被活活烧死的故事后，日本军人服从命令、效忠天皇和不怕牺牲的武士daojing1神给西方人留下shen刻印象。

日本将军当场命令一队士兵向客人表演击技术，日本制造的“三八式”步枪在士兵手中弹无虚发，表明他们个个都是神枪手。然后演练刺杀格斗，士兵个个jing1神抖擞吼声如雷，一齐把寒光闪闪的刺刀刺向假想敌的iōng膛。日本将军这样自豪地回答客人：日本武士将以决死的战斗jing1神去杀死每一个敌人，他们不需要冲锋枪，那是胆iǎ鬼的武qi。武士渴望把刺刀刺进敌人iōng膛。

究其原因，并不完全归咎于日本将军思想保守墨守成规，而是因为日本实在是个资源贫乏的岛国。有人算过一笔账，如果日本士兵全bu换成冲锋枪，他们将在短短数月内耗尽全国的弹库存。

西方观察家认为，日本军队的战斗力尚不足以威胁西方大国在亚洲的利益，中国军队虽然落后，但是他们人数众多吃苦耐劳，必将极大地消耗日本军队。西方人对这场亚洲人之间的战争持有的普遍观点是：幅员广大的国土将成为蒋介石政fǔ抗战的有力武qi，日本人占领中国全境的可能微乎其微。长此以往，中国和日本必将互相消耗两败俱伤，日本人的胃口将被中国这touju大猎wu撑破，除非中国人自己选择投降。

昭和十三年初，徐州会战打响前夕，日本内阁召开会议研究对华战略。与此前有所不同的是，原本不轻易lku面的天皇裕仁决定亲自主持会议，由此开创大本营御前会议的先河。此后凡是有关“圣战”进程和内政外jiā的重大决策都须提jiā御前会议讨论，并由天皇本人亲自裁决。

因此从任何意义上说，日本人所谓“议会制民主国家”不过徒有其名而已，究其实质仍是封建帝王的皇权统治。

在bu分内阁大臣看来，战争迅速扩大的后果已经超过战争最初的设想，因为战争只是手段，而不是目的。他们认为，解决支那问题的要领不是全面占领，而是逐步分化，中国版图实在太大，日本吞并中国无异于蛇吞象，因此对中国实施每一次军事打击的目的都不是表面占领——占领是徒劳的，而是肢解。

但是日本将军却没有耐

以陆、海军大臣为首的日本将领jian决反对和谈，他们极力渲染说，中国这tou古老的大象已经病入膏肓，只需一记重锤就能将它送进坟墓。随着中国首都南京被占领，日本将军的野心空前膨胀，仿佛 “王dao乐土”的mei梦ma上就要实现一样。既然前方将士浴血苦战高歌猛进，后方国民一致拥dai“圣战”内阁有什么理由瞻前顾后裹足不前呢？将军们发chu威胁，如果内阁企图实施谈判，军队首脑将集ti辞职。

在御前会议上，文臣武将枪she2剑互相指责，令天皇裕仁绷jin脸缄口不语。当时有zhong说法是天皇陛下正在饱受一zhong神经系统紊的综合症折磨，使得君临万方的日本君主看上去jing1神萎靡目光呆滞，像个没有生气的木tou人。当然天皇是不能随便在群臣面前发表言论的，他的声音被称作音”要被gong内大臣记录下来，当作圣旨传谕四海。直到御前会议结束，掌玺大臣宣布天皇退朝，裕仁还是未开金口，不免让文武群臣shengan疲惫和失望。但是天皇临chu时却意外地说话了，陛下的音” 不是针对某人，甚至与御前会议无关，而是随口诵一首chu自他祖父明治天皇的俳句诗：四海之内，皆兄弟。

据说裕仁天皇多次在御前会议上引用其祖父的俳句诗。明治天皇是裕仁心目中的崇拜偶像，他诵祖父的诗句就等于曲折表达自己的内心不满。内阁大臣诚惶诚恐连夜开会，最终同将军达成妥协，形成方案呈送天皇批准执行，这就是近卫内阁“今后不以国民政fǔ为对手”的所谓政fǔ声明，即“第一次近卫声明”chu笼经过。

但是军人战车的驱动往往不以政治家意志为转移，徐州会战的炮声尚未停息，大本营“暂不扩大战面”的禁令就被华北派遣军打破了。

本来徐州一失，连云港便成孤城，失陷只是时间问题，因此当地守军和居民大多已经撤离。突然chu现在海面上的日本舰队却排chu包括航母和舰载飞机在内的qiang大阵势，短短几iǎ时便宣布占领连云港，缴获大批海运wu资和民用船舶，当天向大本营发chu报捷电。

其实此前海军已经多次制造类似越权进攻的事件，严重侵犯陆军的利益。年初华北派遣军进攻山东，海军派chu舰艇抄海上近路抢占青岛，宣布将这座重要的