将拉了下衣领，码只有一辆略显破旧的吉普车，一看就知是缴获苏军的玩意。

关东军总司令官梅津治郎在海参崴的司令内接见了石原莞尔这位对他来说并不陌生的参谋长，这位差一改变现状的日本唯一称得上战略家的石原莞尔，石原莞尔的个极，脾气也十分古怪，最为主要的是石原莞尔与首相东条英机恶由来已久，而且现在东条英机手握大权，所以梅津治郎也没想好该如何给自己的这位参谋长定位。

石原莞尔前来上任，大本营方面一连发了五封电报确认航线和时间，这本来就已经让梅津治郎到非常奇怪？大本营和军似乎对石原莞尔的付到任过于的衷了？而且连续发了这么多的电报，难不怕密电被中**队破译吗？

石原莞尔喜博览群书特别是历史、哲学以及人传记，尤其是喜读拿破仑的相关书籍，在考试时他总是以最简洁的方式完成答题，由于太多的与众不同，石原在同学们的中也是一个另类“满蒙生命线”一说就是石原莞尔发明的。石原莞尔是陆大三十期以次席军刀组的份毕业的，毕业后留学德国，据说是能够读懂克劳维茨的战争论的为数不多的日本人之一。

石原莞尔又认为，在这场“最终战争”生死存亡的较量中，日本在战略地位上始终于不利的地位，因为日本的国土没有纵，缺少必备的战略资资源，在这场持久战的过程中，日本一定要一个稳固的大陆后方基地，而这个基地就是满蒙。

石原莞尔的重让东条英机十分的不愉快，这个一一个叫他东条上等兵的狂妄家伙或许能够力挽狂澜，但是最终引领大日本帝国走向胜利的必然是他东条英机。

石原莞尔生于日本山形县鹤冈，其父石原启介曾任鹤冈警察署署长，可以说其父从小就用武士神教导石原莞尔要勇敢而不惧艰险，优越的家环境也使年幼的石原养成不信邪，不畏权势，颐指气使的作风，很有一番自我觉良好的架势，石原莞尔信奉的日莲教并非传统意义上的佛教，而是倡导杀戮的异端邪教。

石原莞尔显然不仅仅是能够看得懂，而且竟然还从其中发展了一整的“最终战争论”，石原莞尔的“最终战争论”是认为未来世界的冲突是东方文明和西方文明的冲突，作为东方文明代表的日本不可避免地要和作为西方文明代表的国要行一场所谓“最终的战争”，以此来决定人类社会的走向。

这名日军少将就是被东条英机转预备役的石原莞尔，裕仁天皇无意中读了石原莞尔的论文和作品之后，才想起了这个满洲事变的英雄，于是在裕仁天皇的压力之下，石原莞尔复职了，其担任关东军参谋长，由于晋升命令还未下达，所以石原莞尔也是唯一个以少将军衔就任总军级别参谋的日军将领。