1960年6月19日，国总统艾森豪威尔预定访问日本，而条约要在日本国会通过30天后才能自动生效，所以日本国会最迟要在5月20日前通过该条约。历史在这里又一次的发生了转折，岸信介政府和自民党5月16日夜决定行通过新《日安保条约》，当晚，33万示威群众包围日本国会，阻止新的《日安保条约》通过，7000多名学生冲国会，与3000名防暴警察发生冲突，一名东京大学女大学生被打死。矛盾一步激化，随后日本**在全日本发动了罢工罢课，以支持“国民会议”的行动，要求岸信介政府下台。至此，新的《日安保条约》没有获得通过，岸信介政府通知艾森豪威尔取消访日。岸信介内阁在安保斗争中完全丧失了人心，岸信介被迫解散内阁，宣布辞职。

在中日双方就加两之间文化的谈判中，中国文化官员表示，中日两国是一衣带的友好邻，二千多年来文化上的联系绵延未断，源远长。中国一直以来十分珍视同日本人民的传统友谊和文化联系，可是日本明治维新以来，西风东渐，全面学习西方，并走上军国主义、对外侵略扩张的路。而对日本文化发展有着重要影响的中国，却遭到日本凶残而野蛮的侵略。日本在对中**事侵略的同时，还大肆行文化的侵略和破坏。绵延两千余年的中日文化遭到严重挫折，虽然这在整个中日文化史上是短暂的，但后果却是惨痛的。总结和取这段历史的教训对于促今后中日两国之间的文化有着极其重要的意义。

羽田建夫接着说：“在公元五世纪以前，日本只有语言，没有文字，是汉字的传，极大地促了日本文化的发展，并为后来的日本文字假名的产生奠定了基础。据考证，公元4世纪，中国的古籍已传日本。在公元604年，日本圣德太制定的《十七条宪法

日本国民就掀起了战后最大规模的社会运动，即安保斗争。日本134个社会团召开大会，自发组成“废除《日安保条约》国民会议”到1960年3月，参加国民会议的组织已达到1633个。举行请愿、集会和示威。日本国会收到请愿书就多达17万封，参加请愿的人数达到330万人。1960年第十六次统一行动，提解散日本国会和对岸信介内阁的不信任案。斗争逐渐**。

由于中苏战争已经结束，中国已经收回了在远东地区的绝大分的领土，军再呆在日本个南朝鲜已经起不到牵制苏联的作用，在呆在日本和南朝鲜以不再符合中国的战略利益了。邓峰所领导的中国远东工委当然不会放弃这一把国“挤兑走”的好机会。大批的远东工委的工作人员秘密的被事先安排到中国在日本的中资机构和中日合资的企业中。积极的和日本**联系指导他们，参与这次对中国和日本都意义重大的“伟大的民族解放运动”

在池田勇人访华期间，与中国签订了一系列中日合作协议期中，其中就包括关于日本在历次中日战争中从中国掠夺文的理协议。

陪同日本总理大臣访问中国的日本文大臣羽田建夫首先回顾了中日两国文化源远长的历史他说：“中国的文化是日本文化的母，中国发达的文化不仅给日本带去了中国的稻栽培、养蚕、制陶、冶铁技术，也带去了儒家思想、教和佛教，加速了日本向文明社会的发展。从公元645年起，日本“大化革新”时期，日本开始从隶社会向封建社会转化。新政府效仿中国唐朝的长安，建造国都，公元710年迁国都于平京城。全面引唐朝的政治制、法律、文化，推行‘百事皆仿唐制’。连皇四周设12门，也是效仿中国建造的。”

由于新的《日安保条约》没有通过，旧的《日安保条约》已经失效。至此军以失去了在赖在日本的“法律上的依据”

中国决支持日本人民的这一反对外来势力的民族解放斗争。大批在日本的中资企业和中日合资的企业，支持自己企业的日本员工参加这一“国行动”因为参加这一活动影响工作的没关系，工资照付，奖金照发，运动中表现好的红包加厚。

池田勇人接手了获得了独立日本，他上台后，提了“重经轻政”的政策。所谓“重经轻政”就是，政治先放一边，把经济搞上去再说。提人民的生活平，把国民收的平提，重视发展经济，提倡创新活动。可是这些必须得到中国这个崛起的政治，经济，军事大国的认同和支持。