第二百八十四章：扩张与进步

斌很认真的细想，他现在gen本没有多少朋友。

世界就是那么小，走来走去都是那几个地方，从默默无闻到举世闻名，伴随金戈铁ma崛起的武将类霸主注定一生不会有多少朋友，他前进的dao路上之存在必须消灭或者暂缓消灭的敌人。

汉bu与西域的联盟短时间内是可靠而且必须存在的，她们有着共同的敌人——匈nu！

因为匈nu的军事压力使得两个势力走到了一起，她们从陌生走到相识，形成一zhong建立在弱者基础上的联合，这zhong联盟状态并不牢靠，一旦匈nu方面的压力减轻或者消失，两个势力必然走向碰撞，小规模的moca爆发冲突，乃至于走向战争爆发。

林斌目前要zuo的事情是帮助西域人，这样zuo也是在帮助自己，但是又不能使西域人变得qiang大，中间需要维持一zhong力量平衡。有限的帮助下让西域能够勉qiang抵御住匈nu的入侵，同时让西域在与匈nu的战争中不可避免地走向衰弱，便利于汉bu日后对西域采取应该有的军事吞并或者平和容纳手段。

每个民族都有她的基本天xing和优势。

匈nu相信战争手段可以压服任何敌人，所以匈nu人在军事上面有优势，但是又受于民族天xing的影响匈nu不懂得创造，他们使用的是民族发展本能：摧毁、灭绝、不使其共存。有民族优势必然也存在民族弱点，匈nu的成就被天xing限制，他们可以在短时间内崛起并且qiang大，缺少共存意识也让他们更容易走向衰弱。

匈nu信任和崇尚野蛮，因此只懂得破坏的民族不会走的很远，历史也已经证明了这一点。

现今的华夏民族天xing很复杂，她存在包容，但是她的包容有着自己的民族界线，一切想要rong合进华夏民族的zhong族必须自主或者被动地承认自己是炎黄子孙的一员，并愿意为主导政权zuochu服务。

拿汉国为例。汉国的方方面面都存在rong合地异族人，他们在民生或者军事阶层服务，汉国的军队系统就存在不少异族人，他们有的是鲜卑人、有的是匈nu人，但是无一例外的，他们正在被华夏民族的天xing所rong合。

事实证明每个民族并不是一成不变，上古期间的炎族和黄族从黄河源tou开始，他们不断在运动中xi纳成员。两支不断壮大的bu落因为争夺土地爆发战争，无论成败rong合成一个崭新地民族，从而世界上有了自称是炎黄子孙的民族，他们继承了祖先的意志对土地有着无限的渴望。如此一来农耕地意识就在炎黄子孙心里扎下了gen。

华夏民族因为地域的关系从游牧走向农耕，形成了一定的社会ti系，他们在固定的势力范围内生存。有效地社会ti系让炎黄子孙诞生了自己的文明基础，智慧文明带来相对先进的理念。爆发chu来演变成家ting族系，家ting团结在领导阶层下不断以认知为基础向外扩张，慢慢从黄河源tou走向富饶的中原大地。

必须认清一点，华夏民族地祖先从来都不缺乏进取和扩张jing1神。从窄小的黄河源tou不断进行征服，奠定华夏民族扎gen中原足以说明一切。

版图的扩大带来地影响是让这个庞大地民族变得复杂，家ting族系地关心早已经shen入人心。因此也就有了私利。每个民族在进步时遭遇的困难被抬到桌面。家族地qiang大让一个中央政权的王朝走向衰弱，因此也就有了王朝权力压制到最小所产生的利益集团分布。这段时期被称呼为chun秋诸国。

那么华夏民族从不缺少进取和扩张jing1神，是在什么时候让这个民族为自己加上了一dao枷锁？

枷锁的源点正是如今的西汉刘彻王朝，这一位伟大君王完成了扩展生存空间的历史责任，同时他也给这个民族带来了崭新转折…

自由而且竞争的思想学派在有目的的打压下消亡，一家独大的局面产生。民族失去了扩张jing1神和与异族的竞争必将走向腐朽，一个思想的限制下，这个民族的子孙思想变得僵化，特别是主导人民思想的学派没有向外扩展jing1神的教义下，民族无可避免地滋生无数内斗，他们盲目地围绕在最原始的利益中心徘徊，对外界chu2手可及的利益视而不见。

一代人或许不会看chu有什么影响，但是一代代麻木地在儒家