第五十一章 论佛

随着人liu的涌动，不久能容纳十万人的广场就座无虚席。

在前往皇家广场的途中，那些天竺的未来人也想对昌平来点特殊照顾，但是看到昌平shen边的释伽mo尼。也就放弃了这些想法。在不知觉中，昌平又扭转了天竺人的视角，把武力对话又变成了语言对话。

站在广场的中央，昌平看了看周围这些天竺人。这是对个人自信的一zhong考验，还能ti会到冰火九重天的gan觉。

因为当这十万双yan睛看释伽mo尼时，那zhongyan神中充满了对宗教的狂热、崇拜、还有那zhong说不chu的信任。

而当这十万双yan睛看老孔雀时，那yan睛中又充满了询问、疑惑、迷茫，还有就是对老孔雀的惋惜，想不到一代君主居然沦落到如此的地步。当然这些天竺人在gan官上更想接受老孔雀也是要搭救这个无耻的人。

至于十万双yan睛一起看昌平的时候，那个乐子就大了。现在昌平能gan觉到yan睛中的仇视、愤怒、鄙夷，如果yan光可以杀人，昌平成分子而不是生命ti了。

昌平没有理会这些，现在不guan如何自己都是新德里的占领者。你见过哪个占领者占领后还对人民采用德治吗？当然至于前面已经杀的就不说了，反正杀的那些僧人已经成为了化fei。正在土地中挥发养分。再说了在佛家的yan中shenti只是pinang。昌平相信那些经过自己手洗礼的人，绝对现在正在天国中HP，要不信，你可以去看看。

现在已经把局面扭转成语言对话了，那么昌平觉得应该说点什么。昌平看了yan释伽mo尼发现这个家伙正盘tui入定，手nie佛印。就差没在shen边cha个小旗，上书普渡众生了。不过如果真在shen边cha个小旗，那么释伽mo尼ma上就成了唐朝天桥上经常chu现的角se。用恭敬词称谓是：算命先生。用江湖话说：是江湖相士。当然如果要用现代时尚的词来称呼那就是：初学心理学就chu去靠嘴pi子蒙人的败类。

昌平联想这么多后，ma上想笑。当考虑到场合，又把嘴角上的笑容bi1了回去。在这个场合嘲笑这些人的jing1神领袖。昌平相信结果绝对是尸骨无存。

笑容淡去后，昌平用力的咳嗽下。然后张口说：“我知dao大家都不喜huan我，因为我是一个占领者，更不喜huan我把你们释伽mo尼收为手下。但是事实就是如此。我们不需要回避什么。就事论事，是你们先对我国动兵的。我觉得我们没有错。”既然是吵架，文明点叫辩论。古意点叫she2辩。既然zuo这样的游戏，自然先把自己的shentiba高点，然后想方设法的让自己有理。

天竺人是安静的，没有讨论，也没有争论。而是虔诚的看着释伽mo尼，正在准备聆听释伽mo尼的佛旨。

释伽mo尼睁开yan睛，看着昌平用那充满磁xing能挽救迷途羔羊的声音问：“你真的决定了吗？”