听了谭嗣同的话，在刚才清醒的认识到，不这些人有多的见识，他么与自己比起来，还差得多呢。时势造英雄，在这个时代，又有谁比自己更知时代的，想到这里，赵刚倒不好反驳，就顺着谭嗣同的话应了一句：“谭先生说的不错。”

谭嗣同人老成，也看赵刚有些不以为然，也不多说两人闲聊了一会，赵刚还好些，谭嗣同年已甲，实在有些支撑不住，勉支撑着不睡，已经有睁不开。赵刚已经看的不忍心，就说：“谭先生，夜了，不如留在我家住一晚上吧。”

国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”不过话，被生生的砍掉了半截，只剩下上面半句。中国好施仁政，五千年前的祖宗就已经是这样了，因为这句话已经说得很明白了，不你国家是多么的大，时常发动战争必定走向灭亡。汉武帝如何，天纵英才打的匈望风而逃，可是文景之治所积累的财富被他消耗一空，到了晚年人少了一半，后来知天命的汉武帝亦到自己晚年政治决策的失误带来的恶果，安抚民的同时遂在台颁下《台罪己诏》“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，费天下者，悉罢之！”以表示承认自己的错误。天下也因此又逐渐归于和谐。为昭宣中兴的盛世奠定了基础。

所以在赵刚上台之后，所奉行的政策就是疯狂掠夺，在列中中国最悍的不是可怕的陆军，而是数量列世界第一的陆军工程兵，虽然也是野战军序列中的一员，但是工程兵的任务说起来很简单，就是疯狂的拆卸大型工厂，在两次世界大战中，中国工程兵队都表现了凶猛的拆装能力，一战的时候三天拆卸三百五十万吨资，二战的时候更是达到了每天最二百三十万吨的可怕记录。可谓是蝗虫过境，寸草不生。所以虽然经常打仗，可是国库从来都没有空虚过，而且大分情况下都是盈利的。

所以，历朝历代所铭记的好战必亡也有理，可是时移世易，到了二十世纪初，在三千年大变局面前，以往的那些经验都成为了荒谬的东西，资本主义的生产力决定了，只有好战才能长盛不衰，而且战之后还要大量的掠夺资，这样才能以战养战，资本主义的大工业注意让最荒芜的土地都备价值，而之前的任何一个阶段，都无法到这一。

赵刚只得作罢，谭嗣同这样的历史伟人，在你面前提示你，不要了君臣辈分，这还真是讽刺！郁闷得睡了一晚上，第二天一早，赵刚发下旨意，鉴于陕甘回汉动严重，特命北方野战军五虎之首秦宝川上将率军征，平定叛。

赵刚对对二战以后国战事所知甚多，作为“世界警察”这个贬义称谓的拥有者，国四驻军，到挑起事端，不惜牺牲本国公民的生命来维护“世界平衡。”但二战之后60年来，国衰败了吗？没有！

其中最关键的原因就是颠覆了中国的祖训。所谓“好战必亡”全在于不懂得取利，估计一方面是恪守“以仁为本”另一方面古时资缺乏，除了人力资源外没有可掳掠之、补充之，但俘虏了敌方人员后，还要考虑如何分并负责吃喝拉睡等等，简直是得不偿失。所以一旦有了战事，不仅使国库空虚，还使富裕的国力迅速消失，以至“国虽大，好战必亡。”

但英日等帝国主义可不这样，除了尽力搜括外，带不走的，尽数毀坏，不给被害者生存之机。百多年来，英国从中国掳掠了多少财富？俄国是多少？日本是多少？八国联军又是多少？伊拉克战争中，国又从伊拉克拿走了多少？“以华制华，以战养战”是日本鬼发明的，但到了列上，有那一个不是这样呢？

谭嗣同大惊，瞌睡也跑得差不多了，站起来整理衣冠：“陛下不可，臣等岂可居帝王之家，罪过罪过！万万不可。”

其“仁本第一”有云

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