本甘教导说，将不合作主义和抵制运动结合起来。就有可能实现地方自治。一旦印度的村民理解这些教导并教导行事，英国统治的日就不会长久了。”

虽然拉甘意识到了姓制度的不合理，可是他也没有能力一举解除这制度，毕竟这制度的得益者是几千万姓制度的端统治者。

统治了3亿印度人。这一之所以可能，仅仅是因为各阶层人当时正以一或另一方式与英国人合作。如果取消这合作，英国的统治必将崩溃。

在穆斯林的全力支持下，解放军连续攻占了印度北的众多要，在一周之内，攻占了50万平方公里的土地。英国人震惊之余，不得不调一分本土防御队，通过苏伊士运河急援印度，作为在亚洲的轴心，印度是万万不能丢弃的要地！

胜利的消息很快的传到了北京，为了庆祝这场胜利，赵刚宣布日，在圆明园举行一次大规模的庆祝活动，那些有功人员都被邀请参加了这次活动，飞行大队长张宝龙也在被邀请之列。

同样是四大文明古国，中国涅磐重生，而印度则丧失了自己的语言，文化，彻底地成为了英国的附庸，而且在这条路上越走越远。看到与印度的合作没有可能，赵刚只能想办法引爆印度最大的炸弹。

因此，我们的任务就是要教育和训练人民实行不合作主义即非暴力地消极抵抗。本甘还号召人民行抵制运动。即联合抵制英货的运动。本甘劝诫人们用家里纺的布代替的机制织。这会削弱英国统治的经济基础，还会复兴乡村工业。他本人就曾系了一条土布腰带，当众作纺车。

1916年英国民当局对印度所行。姓制度。其中被压迫姓有429000人。占了印度一半还多的人，姓问题仍然是社会上的一个重要问题。

拉甘考虑的，未必是中国考虑的，中国-印度解放::宣布当地的姓制度为非法制度，所有的印度人一律平等，这引起了印度社会的极大动，几千年形成的姓制度在中国人的力攻击下，土崩瓦解。

尤其是在印度北，由于该地的穆斯林众多，在解放军司令王喜与其神领袖赛义德-阿赫默德-汗过后，双方取得了一致的意见，中国远征军支持赛义德-阿赫默德-汗在穆斯林聚集地建国，国名基斯坦，基斯坦在战争期间需要无条件的全力支持解放军。

姓制度！

听到这样地话，赵刚不禁苦笑，一个国家如果需要靠这温和的暴力来获取独立，那只能说明一件事情，这个国家失去了价值，已经成了一个彻彻底底的无用国家。看看印度的经济构成，已经不需要英国人的统治就能提供给英国足够的原材料和市场。试想一可以自己挤的，难还需要理人员吗？