石德此一策，不是逞，不是有成竹，而是畏死。无论是谁，只要沾上巫蛊，那么你的三姑六姨，也要被牵连去。只要被列黑名单，多数都是准备将两条当火箭筒，只要在后轻轻一火，就飞天去吧，别想下来了。

刘据认为，我为太，怎么能这样来。不如这样吧，我亲自走甘泉一趟，向陛下请罪。或许，我们还能躲过一劫。

江充折腾这么辛苦，只为寻找一样东西：木偶。

事实证明，幻想究竟只是幻想。然而破坏刘据幻想的，不是刘彻，而是那个可怕的极品小人江充。

突然之间，刘据明白了，这是一个谋，一个天大的谋。所谓巫蛊，被搞得沸沸扬扬，最后只有一个目的，整死他。整死他一个，得利于二三小人。

然而，刘据却不这么认为。

既然过去可以，现在也可以。这应该是刘据对刘彻心存幻想的内心隐密。

这实在太可怕了。有嘴说不完，想赖赖不掉，想躲不会钻，想跑那就更要不得了。现在怎么办？回答这个问题之前，刘据决定找一个人。

刘据听得睛都绿了。接着，石德又对刘据说：江充不是想撒网捉大鱼吗？与其坐而待毙，不如主动击，拼个鱼死网破。

刘据问老师，江充放火，都快要烧到眉了，现在怎么办？

不要用黄河，就算刘据东海，照样洗不清。因为他本就不明白，在自己的地盘上，怎么突然冒这么多莫名其妙的，让人莫名恐慌的咒语。

所谓掘地三尺，就是将皇后和太，通通挖了遍，连室内，甚至床底都不能错过。于是，可怜的卫皇后和太，连睡觉的床都没地方挪了。

完了，脑袋了，玩不转了。

有困难，找警察，这是政府对百姓说的；有难题，找老师，这是校长对我们说的。刘据要找的，不是警察，而是老师。这位老师，名唤石德。

这时，石德果断地告诉刘据，前丞相公孙贺父，还有你们卫皇后生的两个公主，甚至卫青大将军的儿，就是被来路不明的巫蛊害死的。如今你又碰上江充这烂人，你有嘴能说得清吗？说不清的，就是属实的。既然是属实的，你还能逃得掉吗？

谁就靠得住？当然是自己。

上帝说，人家要打你的左脸，你要将右脸再伸去让人家打。上帝是神，而我们是人。神可以理解人，但是人往往不能明了神。况且我们都知，在恶劣的政治生态圈里，往往最靠不住的，就是神。

所谓非常之事，需要非常之计，施行非常之计，需要非常之人。我认为，石德和刘据同穿一条，生死与共，以诈还诈，应该是比较靠谱的。

我认为，刘据并非脑袋，也不能叫他一。这个思想纯洁，为人厚的孩，跟刘彻这个当爹的打也不是一天两天。凭着多年往的经验，他认为，刘彻那个当爹的应该是足够了解他的，他也应该是足够了解当爹的。正因为如此，无论外面别人怎么造谣中伤太，刘彻都对他网开一面。

石德为太少傅，太死，他还能存下来吗？概率几乎为零。那么，既然是死，为什么要死得那么窝？不如就跟江充拼了，跟苏文拼了，跟一切反太的都拼了。就算死了，到了阎罗王那里，说不定人家还发一个劳模劲奖呢。

木偶找到了没有？功夫当然不负险人。江充从太里翻了许多莫名的木偶，更险的还有写有咒语的帛书。这下，刘据真是黄河也洗不清。

石德接着说：陛下目前正在甘泉养病，他病膏肓，神智混，能不能活到明天，都是难说的事。既然江充玩的，不如我们就来更的。矫造诏书，将江充等人全捉捕，先斩后奏。

既然要拼，怎么个拼法？