刘恒以为，鼓励犯罪之人自杀，他就能逃得一个坏名声。事实上，后世仍然有人对他攻击不已，甚至认为此等法愚不可及。比如名扬千古的司光同志就认为，刘长和薄昭在活着的时候，都是被刘恒贯了的。结果他们一事，就找这俩人麻烦。如果当初刘恒知防范于未然，又怎么会闹两悲剧来呢？

或许又有人问，如果某个诸侯国繁能力差，孙太少，占在份额仍然很大。对于这样的情况怎么办？别担心，这个问题贾谊已经了周密布置。贾谊认为，如果现此情况，保留其封国，但必须架空王位，由中央政府派的国相主持国家行政，等到他们孙多了，再授权他们。

孝文十一年（公元前169年），夏天。这个夏天，发生了一件乎意外的事，梁怀王刘揖骑，不小心摔下来死了。死的时候，竟然还没来得及留下一个接班的。

好了，到为止。这是刘恒的事，不关贾谊的事，还是让我们继续回到贾谊上来吧。

薄昭一愣，好家伙，竟然是来鼓励我自杀的。想我自杀，两个字，没门。于是，众公卿只见薄昭酒照喝，舞照，就是迟迟不见他挥刀割脖，连装也不见他装一个。

漂亮的理念，怎么贯彻起来就这么难啊！

孝文十二年（公元前168年），贾谊在抑郁中离世。年仅三十三岁。

但是，贾谊却公开说，我为太傅，有罪！

刘恒之所以接受贾谊这个建议，是因为他前面吃了亏。比如放淮南王刘长，如果当初在拘禁之前就鼓励他自杀，那么就不会落下一个杀弟之名；再如逮捕周事件，如果聪明一，怂恿他也自杀了，就不会现薄太后对他甩巾破大骂的难堪事件，更不会落下一个狡兔死，走狗烹的不良国君形象。

刘恒再想一招，即令文武百官穿着孝服前往薄昭住大声哭丧。一堆活人对着一个活人哭丧，这要你自我了断的理，实在太过明显了。薄昭走投无路，只得自杀。

这是永远也不能救赎的心灵之罪，即使再多的泪也不能。从此，贾谊还是伤心绝，长年泪。泪仿佛就如他的生命之，了一年多的泪，贾谊的生命似乎也枯竭了。

当上了梁怀王的太傅，贾谊的坏日没有停止。不公的命运，再次以坏运气去毁灭这个天才人。

以上方案，如果非用一句话来形容，那就是太有才了。

退这些人。造反或成功的概率大大降低。

大臣一旦有罪，就鼓励自杀的典型上就有了，没想到刘恒选中的人竟然是薄昭。事情过程是这样的：

首先是刘恒舅父薄昭不知何故杀了一个汉使，于是刘恒便抓他起问罪。可是呢，刘恒又不忍心亲自动手，于是派遣一堆公卿陪薄昭喝酒，并且暗示：给你吃住喝好，就是希望你在地下不要饿着，请你好自为之吧。

刘恒当初是怎么跟贾谊说的，好好调教我这个心的小儿。难，贾谊调教的就是这等结果吗？当然了，王堕，那是偶然事件，跟老师怎么扯上关系呢。

然而可惜的是，刘恒没有采纳。而刘恒采纳贾谊的是《治安策》里提的另外一个建议：鼓励被废诸侯或者逐臣自杀。