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这不是神话故事。事实上，中国历史上还真有这么一本《太公兵法》。所谓太公，是指姜子牙。《太公兵法》全文是以姜子牙与周文王及周武王的对话录而写成的，所以被称《太公兵法》。《太公兵法》又称《六韬》或称《太公六韬》。所谓六韬，就是指用兵的六zhong谋略。一为文韬——论治国用人的韬略。二为武韬——讲用兵的韬略。三为龙韬——论军事组织。四为虎韬——论战争环境以及武qi与布阵。五为豹韬——论战术。六为犬韬——论军队的指挥训练。全书约二万来字。

《太公兵法》被誉为兵家谋权的始祖。但是关于此书的作者大有争议，主要问题是此书的语言叙述，名wu制度等都与周朝不相符合。先秦早期很多著作都有一个共同的特点，即多以对话ti方式著作。比如孔子的《论语》多数是以孔子与他的学生等人对话的方式写成的，但《论语》的作者不是孔子，而是由孔子的学生编著而成。无独有偶，古希腊早期许多著作也是以对话ti进行著作的。如哲学论著《理想国》全书就是以苏格拉底与别人对话的形式写chu来的。但是《理想国》的作者不是苏格拉底，而是苏格拉底的学生柏拉图。

由此看来，《太公兵法》一书尽guanchu现姜子牙的对话，不一定就是由他本人写成的。又据学者考证，《太史兵法》在西汉之前早就chu名。此书成书时间可能在chun秋战国时期，那么太公兵史》极有可能就是，后人用当世的写作表达方式对姜子牙的军事思想进行了一次总结。如此看来，此书贯之太公之名亦是可以理解的了。

不guan如何，书确确实实地落在了张良的手里。《太公兵法》从此改变了张良，让他从一个刺客走向了职业谋士之中，从而他双改变了刘bang及一个时代的命运！

张良遇上的第二个男人，是项伯。前面说过了，项伯曾经杀过人跑路了。很巧的是跟随张良躲藏起来的。大家都是亡命之徒，张良很讲义气，于是把项伯收留下来。从此，项伯欠下了张良一个人情。zuo人情就像用余钱投资，它终有一天会有用的。

那时，刘bang去留县（江苏省沛县东南）投奔楚王景驹，张良恰好也带着一百多名青年仔投奔景驹。他们俩在半路上相遇了。彼此三言两语，原来都是为复仇而来的。张良向刘bang讲《太公兵法》，刘bang听得津津有味，还采用张良的计策。顿时，张良对刘bang顿然有一zhong相识恨晚的gan觉，他无不gan叹地对别人说dao：我给很多人讲过《太公兵法》，都没人听得懂。没想到沛公真是天纵奇才啊。

因为沛公能听得懂《太公兵法》，张良决定放弃追随景驹而与刘bang为伍。刘bang也顺便给张良封了一个小官，厩将。这是一个guan理ma匹及骑兵的官名。如果你读过《西游击》那对这个官名肯定不会陌生。孙悟空曾经就在天gong中当过类似这样的官，只不过他的官名员叫“弼ma温”

孙悟空因为这个芝麻小官远远pei不上他，所以还大发脾气大闹天gong。刘bang竟然好意思把这样的官名赐给一代奇士，真亏他想得chu来。换成是别人可能都连衣袖都不想挥，直接拿bang槌就朝刘叔叔砸过去。但是张良还是心情气和地接受了，既来之则安之，张良心平气和地留在刘bangshen边。

苍天已作安排，刘bang就是让张良实现人生价值的那个伟男人！

四、复仇，复仇。

刘bang结识张良后，俩人一起去见景驹请兵还攻丰邑。景驹果然是个shuang快之人，立即ba了一批人ma给刘bang。可恨的是，刘bang还来不及bama回丰邑报仇，这时却秦军杀过来了。

章邯的bu将司ma夷血洗相县后，一直杀到了砀县。时势危急，楚王景驹派刘bang一起带兵向西攻打秦军，