“我没说不算数。”云南客拍拍漉漉的颈，大手豪地一挥：“送你了！”

果然，贺龙骑在白龙上，从山弯转来。那一副轻松洒脱的姿态，不由人不喝彩。他在众目注视之下，又策绕了两个大圈，然后驰到云南客面前。

“那我就不客气了。”贺龙，接收下来，从怀里掏一把钱拍在云南客手里“这算我的一心意。”

“喂，小伙计，小心看在里不。”客拍打他肩膀，得意洋洋地挤挤。

云南客笑了：“行，小老弟够仗义。”

“还算数吗？”贺龙笑着问。

就在这一年，贺龙参加了哥老会。他的父亲当了哥老会的“闲散大爷”少年的贺龙由于“崩雷”响在前而面不改，当上“十排老幺”

贺龙微微一笑，笑得那么轻松，那么平淡，笑得客生一丝懊悔，忐忑不安地看着贺龙朝他那暴烈的龙凑近。灵的龙立刻觉到近来的威胁，仰曲颈，前蹄用力刨地，抖鬃举尾响鼻，终于龇金黄的牙齿，沉下来死死盯贺龙，发一威胁的愤怒的沉闷的嘶鸣。就在烈拿不定主意是攻是退之际，贺龙猝然起动，飞而起，疾若闪电，不容人看清动作，已然跃上背。几乎是同时间，白龙也愤激地发作了，长嘶着人立而起，转瞬间前蹄猛落，弓背低颈，拼命翘起后蹶，圆鼓鼓的直竖上天去；后蹄刚落，前蹄又起，开始猛烈地甩颈，就那么脾气大发，踉不止，并且拼命甩颈想咬住贺龙。贺龙如胶糖一样粘在背，贴颈，任凭山岳摆簸，休想动得他分毫。白龙又一次嘶吼，忽然放开四蹄，狂奔而去，那是“颠”的跑法。即便驯服的“颠”骑一炷香的工夫，也会“省下一双鞋，颠碎一帽”何况是未经驯服的暴烈的白龙…

客不看龙却上下打量贺龙，忽而粲然一笑：“年纪不大就敢论。你要敢骑上它跑两圈，这匹分文不取，白送给你。”

那目光不同凡俗，客怔了一瞬，但很快又释然了。他在那转瞬间对龙和贺龙作了个对比，不无好心地警告：“当然算数。丑话放前面，多少会家不敢骑，又有多少会家栽下来，断胳膊断，你要是逞，摔死了可跟我不相。”

于是，我的父亲贺龙，开始了他的探索和组织革命起义的斗争生涯…

贺龙两一睁：“说话算数不？”

“好！”贺龙发自内心地赞叹。

白龙驮着贺龙颠向哪里去了？没人知，只隐隐听到嘶声在山峦里时时传，告诉人们那惊心动魄的较量仍在继续。已经过了一炷香的时间，别说颠碎一帽，就是铁打的汉也该颠碎骨架了。众人正惶惶议论间，只听得远蹄声得得，嘶声悠悠，懂行人都不由得由惊转喜。不用看，只有驯服了的走才会踏这轻盈明快的小碎步。

龙贵的姿漾溢一傲气，墨黑的球透着放不羁的野，两只耳朵灵地转动着察听四周的动静。

那时没有共产党，也不曾传克思主义。像历史上的某些农民起义一样，反抗有时是利用宗教或帮会组织。哥老会虽然不能超越愚昧古老的发展阶段，虽然存在着迷信和厚的宗教彩。虽然表现得散漫，没有纲领，以及远离科学，但是，他们竖起了反抗侵略、反抗压迫、反抗剥削的大旗。