庙，庙算，指庙堂上的计划与谋划。

动权。所谓态势，即是凭借有利的情况，以制定临机应变的策略。

：理，路。这里可引申为治国的路线或方针政策。

计利以听：计，计较，这里引申为衡量。计利，就是指权衡利益。听，听从。

实而备之：实，实力。这里指敌军充实雄厚。备，准备。

注释

地：引申为领域。

怒而挠之：挠，挑逗。

战争，本来是一诡诈之术。所以，能战而示之弱；要打，装作退却；要攻近，装作攻击远；要想远袭，又装作近攻；敌人贪利，就用小利引诱；敌人混就要攻取；敌人力量充实，就要防备；敌人兵卒锐，就避其锋；敌人气势汹汹，就设法扰它；敌人谦卑就要使之骄横；敌人安逸就要使之疲劳；敌人内和睦，就要离间他们。总之，要在敌人没有防备攻击，在敌人料想不到的时候采取行动。这是指挥家制胜的秘诀，不可预先讲明。　未战之前就能预料取胜的，是因为筹划周密，条件充分；未开战而估计取胜把握小，是备取胜的条件少。条件充分的取胜就大，准备不充分的就会失败。何况一条件也不备的呢！我据这些来观察战争，胜败也就清楚了。

察：观察、了解、考察，这里指考察。

经：经度，引申为分析、研究。

：我国古代一对概括宇宙万象万内在基本矛盾的范畴。这里是从气象和天象上讲，指天气晴雨，天象昼夜的变化。

主用：主，主持，这里可解释为掌。用，费用，这里指军队的资费用。主用，就是指对军队后勤军需的理。

兵：兵士、兵、军队、军事，此指军事。

：壮，这里指士兵质壮。

乃为之势：势，这里指形势、情势。

诡也：诡，欺诈。，这里作途径解，引申为方法、计谋。诡，指欺诈的方法和计谋。

曲制：曲，指古代军队编制较小的单位，曲制即军队的编制。

官：官，指军队中的各级指挥员，官即指对军队各级将领的职责划分和理形式、理制度。

练：训练，这里指军士训练有素。

：理，这里指的本理。

将：这里作时间副词，可引申为衡量。

校：作动词，较量、比较。

以佐其外：佐，辅佐，引申为有助于。其，指示代词，这里指实现战略或战役目标的计划。外，指外环境或客观环境。