家人卦

（风火家人）巽上离下

《家人》：利女贞。

初九，闲有家，悔亡。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

九三，家人嗃□，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。

六四，富家，大吉。

九五，王假有家，勿恤，吉。

上九，有孚威如，终吉。

译文及注释

译文

家人卦：有利于妇女的占问。

初九：提防家里chu事，没有悔恨。

六二：妇女在家中料理家务，没有失职。占得吉兆。

九三：贫困之家哀号愁叹，嗷嗷待哺，有悔有险，但终归吉利。富贵之家嘻笑作乐，骄奢yin逸，结果要倒霉。

六四：幸福的家ting大吉大利。

九五：君王的家庙中祭祝祖先，不必忧虑。吉利。

上九：抓到的俘虏不肯屈服，发怒反抗，结果还是吉利。

注释

①家人是本卦的标题。家人的意思就是家ting。全卦专门讲家ting中的事，标题与内容有关。

②闲：防范。有：于。

③遂：用作“坠”，意思是失 误。

（4）中馈：家ting中的饮食之事。

⑤嗃嗃（he）：用作“嗷嗷”意思是 众口愁叹。

（6）嘻嘻：笑声。

（7）富：用作“福”，意思是幸福。

（8） 假：用作“格”，意思是到达。有：于。家：这里指祭把祖先的家庙。

（9） 罕：俘虏。威如：发怒的样子。

读解

这一卦专讲家ting之事，看来作者并未忽略家ting这个“社会细胞”事实上，家ting结构，血缘关系，正是构成中国传统宗法社会的gen本所在，想必作者shen知这一点，才辟chu专卦来谈论。

引人注目的是说这是对妇女有利的，即把妇女的地位和作用定位在家ting之中。她们不是一家之长，仅仅是专门负责料理家务（大概也包括生儿育女吧），无缘参与社会事务。这就是中国传统对妇女角se的定位。由此形成的结果是：家ting之中没有妇女是不行的，家中的大小事情要由妇女来cao2持；但是妇女在家中是被领导者，无权作chu决定。一个好女人的标准是服从文夫，孝敬公婆，养育子女，安分守己地zuo家务。

an这样的标准“幸福的家ting都是相似的；不幸的家ting各有各的不幸。”托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》开篇所讲的这句话，肯定适用于中国古代的家ting情况。在今天看来，那时的幸福家ting一定沉闷得令人窒息，压抑得令人难以容忍——至少对妇女们来说是如此，因为无论她们怎样聪明能干，都只是nu隶般的角se。