秋，七月，梓潼山崩。

京师旱，任城、梁国饥，民相。

以太常黄琼为司空。

梁不疑好经书，喜待士，梁冀疾之，转不疑为光禄勋；以其胤为河南尹。胤年十六，客貌甚陋，不胜冠带，路见者莫不蚩笑。不疑自耻兄弟有隙，遂让位归第，与弟蒙闭门自守。冀不令与宾客通，使人变服至门，记往来者。南郡太守、江夏太守田明初除，守谒不疑；冀讽有司奏在郡贪浊，及以它事陷明，皆髡笞徙朔方。自刺不殊，明遂死于路。

癸酉，赦天下，改元。

秋，七月，武陵蛮反。

闰月，庚午，任城节王崇薨；无，国绝。

，正月，甲，赦天下。改元。

甲午，葬顺烈皇后。增封大将军冀万，并前合三万；封冀妻孙寿为襄城君，兼翟租，岁五千万，加赐赤绂，比长公主。寿善为妖态以蛊惑冀，冀甚惮之。冀监秦，官至太仓令，得寿所，威权大震，刺史、二千石皆谒辞之。冀与寿对街为宅，殚极土木，互相夸竞，金玉珍怪，充积藏室；又广开园圃，采土筑山，十里九阪，林绝涧，有若自然，奇禽驯兽飞走其间。冀、寿共乘辇车，游观第内，多从倡伎，酣讴竟路。或连日继夜以聘娱恣。客到门不得通，皆请谢门者，门者累千金。又多拓林苑，周遍近县，起兔苑于河南城西，经亘数十里，移檄所在调发生兔，刻其以为识，人有犯者，罪至死刑。尝有西域贾胡不知禁忌，误杀一兔，转相告言，坐死者十馀人。又起别第于城西，以纳亡；或取良人悉为婢，至数千，名曰自卖人。冀用寿言，多斥夺诸梁在位者，外以示谦让，而实崇孙氏。孙氏宗亲冒名为侍中、卿、校、郡守、长吏者十馀人，皆贪饕凶，各遣私客籍属县富人，被以它罪，闭狱掠拷，使钱自赎，赀少者至于死、徙。扶风人士孙奋，居富而吝，冀以乘遗之，从贷钱五千万，奋以三千万与之。冀大怒，乃告郡县，认奋母为其守藏婢，云盗白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奋兄弟死于狱中，悉没赀财亿七千馀万。冀又遣客周四方，远至外，广求异，而使人复乘势横暴，妻略妇女，驱击吏卒，所在怨毒。

十一月，辛巳，京师地震。诏百官举独行之士。涿郡举崔寔，诣公车，称病，不对策；退而论世事，名曰《政论》。其辞曰：“凡天下所以不治者，常由人主承平日久，俗渐敝而不悟，政浸衰而不改，习安危，怢不自睹。或荒耽耆，不恤万机；或耳蔽箴诲，厌伪忽真；或犹豫歧路，莫适所以；或见信之佐，括守禄；或疏远之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士郁伊于下。悲夫！自汉兴以来，三百五十馀岁矣，政令垢玩，上下怠懈，百姓嚣然，咸复思中兴之救矣！且济时拯世之术，在于补衤定决坏，枝拄邪倾，随形裁割，要措斯世于安宁之域而已。故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设，不人以不能，背急切而慕所闻也。盖孔对叶公以来远，哀公以临人，景公以节礼，非其不同，所急异务也。俗人拘文牵占，不达权制，奇伟所闻，简忽所见，乌可与论国家之大事哉！故言事者虽合圣德，辄见掎夺。何者？其顽士暗于时权，安习所见，不知乐成，况可虑始，苟云率由旧章而已。其达者或矜名妒能，耻策非己，舞笔奋辞以破其义。寡不胜众，遂见摈弃，虽稷、契复存，犹将困焉。斯贤智之论所以常愤郁而不伸者也。

◎　元嘉二年壬辰，公元一五二年

三月，车驾徙幸北。

◎　元嘉元年辛卯，公元一五一年

乙丑，太后诏归政于帝，始罢称制。二月，甲寅，太后梁氏崩。

侍御史硃穆自以冀故吏，奏记谏曰：“明将军地有申伯之尊，位为群公之首，一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。顷者官民俱匮，加以虫为害，京师诸官费用增多，诏书发调，或至十倍，各言官无见财，皆当民，扌旁掠割剥，令充足。公赋既重，私敛又，牧守长吏多非德选，贪聚无厌，遇民如虏，或绝命于棰楚之下，或自贼于迫切之求。又掠夺百姓，皆托之尊府，遂令将军结怨天下，吏民酸毒，路叹嗟。昔永和之末，纲纪少弛，颇失人望，四五岁耳，而财空散，下有离心，勉之徒乘敝而起，荆、扬之间几成大患；幸赖顺烈皇后初政清静，内外同力，仅乃讨定。今百姓戚戚，困于永和，内非仁之心可得容忍，外非守国之计所宜久安也。夫将相大臣，均元首，共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。岂可以去明即昧，履危自安，主孤时困而莫之恤乎！宜时易宰守非其人者，减省第宅园池之费，拒绝郡国诸所奉送，内以自明，外解人惑；使挟之吏无所依托，司察之臣得尽耳目。宪度既张，远迩清壹，则将军尊事显，德燿无穷矣！”冀不纳。冀虽专朝纵横，而犹结左右宦官，任其弟、宾客以为州郡要职，以自固恩。穆又奏记极谏，冀终不悟，报书云：“如此，仆亦无一可邪！”然素重穆，亦不甚罪也。

帝褒崇梁冀，使中朝二千石以上会议其礼。特胡广、太常羊浦、司隶校尉祝恬、太中大夫边韶等咸称冀之勋德宜比周公，锡之山川、土田、附庸。黄琼独曰：“冀前以亲迎之劳，增邑成三千；又其胤亦加封赏。今诸侯以邑为制，不以里数为限，冀可比邓禹，合四县。”朝廷从之。于是有司奏：“冀朝不趋，剑履上殿，谒赞不名，礼仪比萧何；悉以定陶、成馀增封为四县，比邓禹；赏赐金钱、婢、彩帛、车、衣服、甲第，比霍光；以殊元勋。每朝会，与三会绝席。十日一，平尚书事。宣布天下，为万世法。”冀犹以所奏礼簿，意不悦。

之姑也。瑾好学慕古，有退让风，与膺同年，俱有声名。膺祖太尉修常言：“瑾似我家，‘有，不废；无，免于刑戮。’”复以膺妹妻之。膺谓瑾曰：“孟以为‘人无是非之心，非人也’，弟于是何太无皁白邪！”瑾尝以膺言白皓。皓曰：“元礼祖、父在位，诸宗并盛，故得然乎！昔国武好招人过，以致怨恶，今岂其时邪！必保全家，尔为贵。”

夏，四月，己丑，上微行，幸河南尹梁胤府舍。是日，大风树，昼昏。尚书杨秉上疏曰：“臣闻天下言语，以灾异谴告。王者至尊，有常，警跸而行，静室而止，自非郊庙之事，则銮旗不驾。故诸侯诸臣之家，《秋》尚列其诫；况于以先王法服而私槃游，降尊卑，等威无序，侍卫守空，玺绂委女妾！设有非常之变，任章之谋，上负先帝，下悔靡及！”帝不纳。秉，震之也。

◎　和平元年庚寅，公元一五零年

“凡为天下者，自非上德，严之则治，宽之则。何以明其然也？近孝宣皇帝明于君人之，审于为政之理，故严刑峻法，破轨之胆，海内清肃，天下密如，逄计见效，优于孝文。及元帝即位，多行宽政，卒以堕损，威权始夺，遂为汉室基祸之主。政得失，于斯可鉴。昔孔作《秋》，褒齐桓，懿晋文，叹仲之功，夫岂不文、武之哉？诚达权救敝之理也。故圣人能与世推移，而俗士苦不知变，以为结绳之约，可复治秦之绪；戚之舞，足以解平城之围。夫熊经鸟伸，虽延历之术，非伤寒之理；呼吐纳，虽度纪之，非续骨之膏。盖为国之法，有似治，平则致养，疾则攻焉。夫刑罚者，治之药石也；德教者，兴平之粱也。夫以德教除残，是以粱治疾也；以刑罚治平，是以药石供养也。方今承百王之敝，值厄运之会，自数世以来，政多恩贷，驭委其辔。骀其衔，四牡横奔，皇路险倾，方将拑勒鞬辀以救之，岂暇鸣和銮，请节奏哉！昔文帝虽除刑，当斩右趾者弃市，笞者往往至死。是文帝以严致平，非以宽致平也。”寔，瑗之也。山仲长统尝见其书，叹曰：“凡为人主，宜写一通，置之坐侧。”

冀遣书诣乐安太守陈蕃，有所请托，不得通。使者诈称它客求谒蕃；蕃怒，笞杀之。坐左转修武令。时皇有疾，下郡县市珍药，而冀遣客赍书诣京兆，并货黄。京兆尹南延笃发书收客，曰：“大将军椒房外家，而皇有疾，必应陈医方，岂当使客千里求利乎！”遂杀之。冀惭而不得言。有司承旨求其事，笃以病免。夏，五月，庚辰，尊博园匽贵人曰孝崇后，曰永乐；置太仆、少府以下，皆如长乐故事。分鹿九县为后汤沐邑。

臣光曰：汉家之法已严矣，而崔寔犹病其宽，何哉？盖衰世之君，率多柔懦，凡愚之佐，唯知姑息，是以权幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不诛；仁恩所施，止于目前；宄得志，纪纲不立。故崔寔之论，以矫一时之枉，非百世之通义也。孔曰：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”斯不易之常矣。

北匈呼衔王寇伊吾，败伊吾司恺，攻伊吾屯城。诏敦煌太守达将兵救之；至蒲类海，呼衍王引去。

冬，十月，司空胡广致仕。

，正月朔，群臣朝贺，大将军冀带剑省。尚书蜀郡张陵呵叱令，敕羽林、虎贲夺剑。冀跪谢，陵不应，即劾奏冀，请廷尉论罪。有诏，以一岁俸赎；百僚肃然。河南尹不疑尝举陵孝廉，乃谓陵曰：“昔举君，适所以自罚也！”陵曰：“明府不以陵不肖，误见擢序，今申公宪以报私恩！”不疑有愧。

司徒张歆罢，以光禄勋吴雄为司徒。

，正月，西域长史王敬为于窴所杀。初，西域长史赵评在于窴，病痈死。评迎丧，经拘弥。拘弥王成国与于窴王建素有隙，谓评曰：“于窴王令胡医持毒药著创中，故致死耳！”评信之，还，以告敦煌太守达。会敬代为长史，达令敬隐于窴事。敬先过拘弥，成国复说云。“于窴国人以我为王；今可因此罪诛建，于窴必服矣。”敬贪立功名，前到于窴，设供，请建而图之。或以敬谋告建，建不信，曰：“我无罪，王长史何为杀我？”旦日，建从官属数十人诣敬，坐定，建起行酒，敬叱左右执之。吏士并无杀建意，官属悉得突走。时成国主簿秦牧随敬在会，持刀，曰：“大事已定，何为复疑！”即前斩建。于窴侯、将输僰等遂会