用更易。向时帐幕长用涂金为饰，今则不尔。但使足用，何事纷华也！”

己酉，芮辉言：“吏部选法，小使臣遭丧不解官，给假百日。请除沿边职任及杂流出身人仍依旧限，此外如廕补子弟，宜守家法；取应宗室、武举出身之数，皆自科举中来，合遵三年之制。”帝从之，曰：“小使臣多是从军或杂流出身及沿边职任，所以不以礼法责之。其廕补子弟、取应宗室、武举人，岂可不遵三年之制！”

庚戌，金主如金莲川。

五月，丙寅，金中都地震，生黑白毛。

戊辰，以吏部尚书周必大参知政事，刑部尚书谢廓然签书枢密院事。

帝谓必大曰：“执政于宰相，固当和而不同，前此宰相议事，执政更无语，何也？”必大对曰：“大臣自应互相可否。自秦桧当国，执政不敢措一词，后遂以为当然。陛下虚心无我，人臣乃欲自是乎！惟小事不敢有隐，则大事何由蔽欺！”帝深然之。

己卯，申饬书坊擅刻书籍之禁。

六月，壬辰，五部落再犯黎州，制置司钤辖成光延战败，官军死者甚众，提点刑狱、权州事折知常弃城遁。甲午，制置司益兵，遣都大提举茶马吴总任平之。

诏：“监司、郡守，所属官或身有显过而政害于民者，即依公按刺；或才不胜其任而民受其弊者，亦详其不能之状，俾改祠禄，不得务从姑息。至有民讼方行按劾，若廉察素明而的知其兴讼不当者，则当为别白是否，以明正其妄诉之罪，不得一例文具举觉。”从太府丞钱象祖请也。

乙未，帝谕赵雄等曰：“大臣能持公道，思其艰，图其易，斯尽善矣。”雄等曰：“居常以尽公相告戒，若曲徇亲旧之情，不过得其面誉，安能胜众人之毁也！”帝曰：“曲徇于人，所悦者寡，不悦者众，及招人言，亲旧虽能致力，不惟无益于国，亦殊不利于身。岂若一意奉公，保无后患！较其利害，孰得孰失耶？”

壬寅，秘书郎李巘言：“太平兴国元年，诏学究兼习律令而废明法科，至雍熙二年，复设明法科，以三小经附，则知祖宗之意，未尝不使经生明法，亦未尝不使法吏通经也。宜略仿祖宗旧制，使试大法者，兼习一经及小经义共三道为一场。”帝曰：“古之儒者，以经术决疑狱，若从俗吏，必流于深刻，宜如所奏。然刑与礼相为用，且事涉科举，可令礼部条具来上。”既而礼部请第四场经义，大经一，小经二，从之。

丁未，三省言：“去岁丰稔，今岁米贱，所在和籴告办，仓廪盈溢。其江东诸路上供米，初令就近赴金陵、镇江仓，今两处守臣，皆云无可盛贮，乞依旧发赴行在丰储西仓。”帝曰：“丰年蒙天祐，惟当增修德政耳。”

是月，秘书郎赵彦中疏言：“士风之盛衰，风俗之枢机系焉。且以科举之文言之，儒宗文师，成式具在；今乃祖性理之说，以浮言游词相高。士之信道自守，以《六经》、圣贤为师可矣，今乃别为洛学，饰怪惊愚，外假诚敬之名，内济虚伪之实，士风日敝，人材日偷。望诏执事，使明知圣朝好恶所在，以变士风。”从之。

秋，七月，癸丑，诏：“二广帅臣、监司，察所部守臣臧否以闻。”

壬申，移广西提刑司于郁林州。

甲戌，杜民表乞罢总领漕司营运，帝曰：“朕欲罢此久矣。内外诸军，添给累重之人，每岁不过三十馀万缗，别作措置支给。”于是诏：“两淮、湖广、四川总领所，两浙、四川转运司营运并罢。”

是月，以旱，决系囚，分命群臣祷雨于山川。金地亦旱。

八月，甲申，以祷雨未应，诏职事官以上各实封言事。是夕，雨。