十一月，范祖禹请追改内侍除命，不报。庚寅，因请对，曰：“熙宁之初，王安石、吕惠卿造立三新法，悉变祖宗之政，多引小人以误国，勋旧之臣屏弃不用，忠正之士想继远引。又用兵开边，结怨外夷，天下愁苦，百姓徙。赖先帝觉悟，罢逐两人；而所引群小已布满中外，不可复去。蔡确连起大狱，王韶创取熙河，章惇开五溪，沈起扰，沈括、徐禧、俞充、谔兴造西事，兵民死伤皆不下二十万。先帝临朝悼悔，谓朝廷不得不任其咎。以至吴居厚行铁冶之法于京东，王京行茶法于福建，蹇周辅行盐法于江西，李稷、陆师闵行茶法、市易于西川，刘定教保甲于河北，民皆愁痛，比屋思。赖陛下与太皇太后起而救之，天下之民如解倒悬。惟是向来所斥逐之人，窥伺事变，妄意陛下不以修改法度为是，如得至左右，必言。万一过听而复用，岂惟正人不敢立朝，臣恐国家自此陵迟，不复振矣。”又论：“汉、唐之亡，皆由宦官。自熙宁、元丰间，李宪、王中正、宋用臣辈用事统兵，权势震灼。中正兼四路，敕募兵，州郡不敢违，师徒冻馁，死亡最多；宪陈再举之策，致永乐摧陷；用臣兴土木之工，无时休息，罔市之微利，为国敛怨。此三人者，虽加诛戮，未足以谢百姓。宪虽已亡，而中正、用臣尚在，今召内侍十馀人，而宪、中正之皆在其中。二人既，则中正、用臣必将复用，惟陛下念之。”

己巳，辽主命广积贮以备灾。

甲寅，仿《唐六典》修官制。

钱粟十万赈民。

壬，辽遣使籍诸路。癸丑，命乌库节度使慎嘉努率兵援倒塌岭。

己未，辽以燕国王延禧生，肆赦，妃之族属并级。

十二月，乙巳，范纯仁言：“臣多疾早衰，自叨宰执以来，益为职事所困。窃位已将五月，辅政讫无寸长，上负国恩。又况蒙命之始，已招弹击之言。伏望察其至诚，退之以礼。”诏不允。帝语吕大防曰：“纯仁有时望，不宜去，可为朕留之，且趣见。”问：“先朝行青苗法如何？”对曰：“先帝民之意本，但王安石立法过甚，激以赏罚，故官吏急切，以致害民。”退而疏陈其要，以为“青苗非所当行，行之终不免扰民。”

庚午，复内侍乐士宣等六人。苏辙奏：“陛下方亲政，中外贤士大夫未曾用一人，而推恩先及于近习，外议以为非。”后数日，复内批，以刘惟简、梁从政等四人并除内内侍省职。中书舍人吕希纯封还词，帝曰：“止为禁中阙人，兼有近例。”辙曰：“此事非为无例，盖谓亲政之初，先擢内臣，故众心惊疑。”帝释然曰：“除命且留，俟祔庙取旨可也。”

丙辰，辽有司奏准布掠西路群牧。

玛古苏既胜，准布诸皆应之，冠倒塌岭。

甲寅，辽主驻藕丝淀。

丙，御垂拱殿。

辽枢密使阿苏使人诬奏蕃掠漠南牧及居民畜产，招讨使萧托辉不急追捕，罪当死，辽主命免其官。托辉负气，怒则须髯辄张，每有大议，必毅然决之，虽辽主有难，未尝遽已，见权贵无少屈，竟为阿苏所陷，时人惜之。

丁巳，辽振西北路贫民。

时绍述之论已兴，有相章惇之意，祖禹力言惇不可用，帝不悦。

壬戌，辽以枢密直学士赵延睦参知政事兼同知南院事。

辽中京留守窦景庸卒，谥肃宪。

初，太皇太后寝疾，召纯仁曰：“公父仲淹，在章献垂帘时，唯劝章献尽母，及仁宗亲政，惟劝仁宗尽，可谓忠臣，公必能继绍前人。”纯仁泣曰：“敢不尽忠！”至是群小力排垂帘时事，纯仁奏曰：“太皇太后保佑圣躬，功烈诚心，幽明共鉴。议者不恤国是，一何薄哉！”因以仁宗禁言章献垂帘时事诏书上之曰：“望陛下稽仿而行，以戒薄俗。”韩忠彦亦言于帝曰：“昔仁宗始政，群臣亦多言章献之非，仁宗恶其持情甚薄，下诏戒饬。陛下能法仁祖则善矣。”

噜萨古之败于玛古苏也，辽主以耶律托卜嘉代为西北路招讨使。托卜嘉自以尝荐玛古苏，有旧恩，遣人招致之。玛古苏声言约降，托卜嘉遽信之，逆于镇州西南沙碛间，禁士卒无得妄动。已而玛古苏率师骤至，裨将耶律绾、徐盛见其势锐，不及战而走，托卜嘉被害。托卜嘉，仁先之也。庚戌，赠侍中，谥贞悯。

丁巳，辽遣使来吊祭。

乙卯，命以三千给乌库。

是月，苏轼赴定州。时国事将变，轼不得辞。既行，上书言：“臣日侍帷幄，方当戍