五味论

黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走jin，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人dong心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走rou，多食之，令人挽心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。少俞答曰：酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能chu入也，不chu即留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水dao不行，故癃。yin者，积jin之所终也，故酸入而走jin矣。

黄帝曰：咸走血，多食之，令人渴，何也？少俞曰：咸入于胃；其气上走中焦，注于脉，则血气走之，血与咸相得，则凝，凝则胃中zhi注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故she2本干而善渴。血脉者，中焦之dao也，故咸入而走血矣。

黄帝曰：辛走气，多食之，令人dong心，何也？少俞曰：辛入于胃，其气走于上焦，上焦者，受气而营诸yang者也，姜韭之气熏之，营卫之气，不时受之，久留心下，故dong心。辛与气俱行，故辛入而与汗俱chu。

黄帝曰：苦走骨，多食之，令人变呕，何也？少俞曰：苦入于胃，五榖之气，皆不能胜苦，苦入下脘，三焦之dao，皆闭而不通，故变呕。齿者，骨之所终也，故苦入而走骨，故入而复chu，知其走骨也。

黄帝曰：甘走rou，多食之。令人悗心，何也？少俞曰：甘入于胃，其气弱小，不能上至于上焦，而与谷留于胃中者，令人柔run者也，胃柔则缓，缓则，虫动，虫动则令人悗心。其气外通于rou，故甘走rou。

译文

黄帝问少俞说：五味进入口内，各有它喜huan趋走的地方，也各有它所引发的病症。酸味趋走于jin，多食酸味，使人小便不通；咸味趋走于血，多食咸味，使人发渴；辛味趋走于气，多食辛味，使人gan觉心如火烧；苦味趋走于骨，多食苦味，使人拘挛、呕吐；甘味趋走于rou，多食甘味，使人心闷。我知dao五味食用过度会分别引发上述症状，但不知dao是因为什么。我想听听其中缘故。

少俞回答说：酸味进入胃内，它的气涩滞不hua并有收敛作用，上行至于上中两焦，不能随着气化运行而chu入往来。既不能chu，则留于胃中，胃中温和，便向下渗注于膀胱，膀胱pi薄而ruan，受到酸味的作用便jin缩蜷曲，致使膀胱chu口收束不通，以至于小便不通，因而造成癃闭之症。人的yinqi，是全shen诸jin最终聚结之chu1，所以说酸味进入胃中，是趋走于jin的。

黄帝问：咸味趋走于血，多食咸味使人口渴，这是为什么？

少俞说：咸味进入胃中，其气向上趋走于中焦，渗注于诸脉。脉是血气运行之chu1，血与咸味相遇，则血脉凝涩；血脉凝涩，胃内的zhiye就渗注于血；胃内zhiye渗注于血，则胃内zhiye枯竭；胃内zhiye枯竭，则咽hou焦干，所以she2gen发干而易觉口渴。血脉是取dao于中焦而通血气的，所以咸味进入中焦，便趋走于血。

黄帝问：辛味趋走于气，多食辛味，使人烧心，这是为什么？

少俞说：辛味进入胃中，其气趋走于上焦。上焦是纳受水谷所化jing1微之气而营护诸yang气的，姜、韭的辛气熏蒸上焦，营卫之气也不时受到辛味的刺激，而长时留滞胃中，所以有如火烧心的gan觉。辛味趋走于卫气，与卫气同行，所以辛味入胃后，就会和汗ye一起发散chu来。

黄帝问：苦味趋走于骨，多食苦味，使人拘挛、呕吐，这是为什么？

少俞说：苦味进入胃中，胃中的五谷之气都敌不过苦味。苦味进入下脘，三焦的气行之路俱都闭sai不通，所以拘挛呕吐。牙齿是胃的终了chu1，苦味进入胃中，先趋走于骨，而后复chu于齿，致使牙齿发黑而疏松，所以知dao苦味是趋走于骨的。

黄帝问：甘味趋走于rou，多食甘味，使人心闷，这是为什么？

少俞说：甘味进入胃中，其气弱小，不能上行至于上焦，而是与谷wu一起留在胃中。甘味能使胃变得柔run，胃柔run则胃bi松弛，胃bi松弛，胃中的寄生虫就会蠕动，虫蠕动，则使人心闷。甘味之气外通于rou，所以说甘味趋走于rou。