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六元正纪大论(2/10)

凡此少司天之政,气化运行先天,地气肃,天气明,寒暑,加燥,云驰雨府,化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白。其政明,其令切,其谷丹白。火寒持于气而为病始也。病生于上,清病生于下,寒凌犯而争于中,民病咳,血溢血,鼽嚏,目赤,眥疡,寒厥胃,心痛,腰痛,腹大,嗌上。初之气,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,乃冰,霜复降,风乃至,气郁,民反周密,关节禁固,腰(月隹)痛,炎暑将起,中外疮疡。二之气,气布,风乃行,气以正,万应荣,寒气时至,民乃和,其病淋,目瞑目赤,气郁于上而。三之气,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至。民病气厥心痛,寒更作,咳目赤。四之气,溽暑至,大雨时行,寒互至。民病寒,嗌,黄瘅,鼽衄,饮发。五之气,畏火临,暑反至,乃化,万乃生乃长荣,民乃康,其病温。终之气,燥令行,余火内格,于上,咳,甚则血溢。寒气数举,则霿雾翳,病生腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。必抑其运气,资其岁胜,折其郁发,先取化源,无使暴过而生其病也。岁谷以全真气,间谷以辟虚邪。岁宜咸以之,而调其上,甚则以苦发之,以酸收之,而安其下,甚则以苦之。适气同异而多少之,同天气者以寒清化,同地气者以温化,用,用凉远凉,用温远温,用寒远寒,宜同法。有假则反,此其也,反是者病作矣。

庚午庚岁,上少火,中太商金运,下明金,化七,清化九,燥化九,所谓正化日也。其化上咸寒,中辛温,下酸温,所谓药宜也。

岐伯曰:甲辰甲戌太下加太,壬寅壬申太角下加厥,庚庚午太商下加明,如是者三。癸巳癸亥少徵下加少,辛丑辛未少羽下加太,癸卯癸酉少徵下加少,如是者三。戊戊午太徵上临少,戊寅戊申太徵上临少,丙辰丙戌太羽上临太,如是者三。丁巳丁亥少角上临厥,乙卯乙酉少商上临明,己丑己未少上临太,如是者三。除此二十四岁,则不加不临也。

己巳己亥岁,上厥木,中少土运,下少相火,风化清化胜复同,所谓邪气化日也。灾五。风化三,化五,火化七,所谓正化日也。其化上辛凉,中甘和,下咸寒,所谓药宜也。

庚辰庚戌岁,上太,中太商金运,下太土。寒化一,清化九,雨化五,正化度也。其化上苦,中辛温,下甘,药宜也。

帝曰:愿闻其所谓也。

帝曰:临者何谓?

辛巳辛亥岁,上厥木,中少羽运,下少相火,雨化风化胜复同,邪气化度也。灾一。风化三,寒化一,火化七,正化度也。其化上辛凉,中苦和,下咸寒,药宜也。

帝曰:五运行同天化者,命曰天符,余知之矣。愿闻同地化者何谓也?

帝曰:善。其犯者何如?

帝曰:加者何谓?

癸酉癸卯岁,上明金,中少徵火运,下少火,寒化雨化胜复同,所谓邪气化日也。灾九。燥化九,化二,所谓正化日也。其化上苦小温,中咸温,下咸寒,所谓药宜也。

岐伯曰:非气化者,是谓灾也。

帝曰:温凉何如?

岐伯曰:昭乎哉问也!夫六气者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦视之,睹其位而知其所在矣。运有余,其至先,运不及,其至后,此天之,气之常也。运非有余非不足,是谓正岁,其至当其时也。

岐伯曰:司气以,用无犯,司气以寒,用寒无犯,司气以凉,用凉无犯,司气以温,用温无犯,间气同其主无犯,异其主则小犯之,是谓四畏,必谨察之。

丙寅丙申岁,上少相火,中太羽运,下厥木。火化二,寒化六,风化三,所谓正化日也。其化上咸寒,中咸温下辛温,所谓药宜也。

岐伯曰:天气反时,则可依时,及胜其主则可犯,以平为期,而不可过,是谓邪气反胜者。故曰:无失天信,无逆气宜,无翼其胜,无赞其复,是谓至治。

癸未癸丑岁,上太土,中少徵火运,下太,寒化雨化胜复同,邪气化度也。灾九。雨化五,火化二,寒化一

岐伯曰:巳亥之纪也。厥少角少,清胜复同,同正角。丁巳天符,丁亥天符,其运风清。少角太徵少太商少羽厥少徵少,寒雨胜复同,癸巳癸亥,其运寒雨。少徵太少商太羽太角厥,风清胜复同,同正角。己巳己亥,其运雨风清。少太商少羽少角太徵厥少商少,寒胜复同,同正角。乙巳乙亥,其运凉寒。少商太羽太角少徵太少羽少,雨风胜复同,辛巳辛亥,其运寒雨风。少羽少角太徵少太商

帝曰:夫言用寒远寒,用,余未知其然也,愿闻何谓远?

岐伯曰:太过不及,皆曰天符,而变行有多少,病形有微甚,生死有早晏耳。

凡此厥司天之政,气化运行后天,诸同正岁,气化运行同天,天气扰,地气正,风生远,炎从之,云趋雨府,化乃行,风火同德,上应岁星荧惑。其政挠,其令速,其谷苍丹,间谷言太者,其耗文角品羽。风燥火,胜复更作,蛰虫来见,不冰,病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中。初之气,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下。二之气,寒不去,华雪冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,复化,民病于中。三之气,天政布,风乃时举,民病泣耳鸣掉眩。四之气,溽暑相薄,争于左之上,民病黄疸而为胕。五之气,燥更胜,沉乃布,寒气及,风雨乃行。终之气,畏火司令,乃大化,蛰虫见,不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,必折其郁气,资其化源,赞其运气,无使邪胜,岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,用温远温,用,用凉远凉,用寒远寒,宜同法。有假反常,此之也,反是者病。

戊寅戊申岁,上少相火,中太徵火运,下厥木,火化七,风化三,正化度也。其化上咸寒,中甘和,下辛凉,药宜也。

帝曰:善。夫言可谓悉矣,然何以明其应乎?

岐伯曰:臣请次之。

帝曰:善。厥之政奈何?

帝曰:愿闻同化何如?

岐伯曰:太过而同天化者三,不及而同天化者亦三,太过而同地化者三,不及而同地化者亦三,此凡二十四岁也。

劲,其化雾萧飋,其变肃杀凋零,其病下清。太商少羽少角太徵少太羽明丙岁会丙午,其运寒,其化凝惨凓冽,其变冰雪霜雹,其病寒下。太羽太角少徵太少商。

帝曰:胜复之气,其常在也,灾眚时至,候也奈何?

壬午壬岁,上少火,中太角木运,下明金。化二,风化八,清化四,正化度也。其化上咸寒,中酸凉,下酸温,药宜也。

乙丑乙未岁,上太土,中少商金运,下太化寒化胜复同,所谓邪气化日也。灾七化五,清化四,寒化六,所谓正化日也。其化上苦,中酸和,下甘,所谓药宜也。

帝曰:天地之数,终始奈何?

丁卯丁酉岁,上明金,中少角木运,下少火,清化化胜复同,所谓邪气化日也。灾三。燥化九,风化三,化七,所谓正化日也。其化上苦小温,中辛和,下咸寒,所谓药宜也。 戊辰戊戌岁,上太,中太徵火运,下太土。寒化六,化七,化五,所谓正化日也。其化上苦温,中甘和,下甘温,所谓药宜也。

岐伯曰:无犯,寒无犯寒,从者和,逆者病,不可不敬畏而远之,所谓时与六位也。

乙亥乙巳岁,上厥木,中少商金运,下少相火,化寒化胜复同,邪气化日也。灾七。风化八,清化四,火化二,正化度也。其化上辛凉,中酸和,下咸寒,药宜也。 丙丙午岁,上少火,中太羽运,下明金,化二,寒化六,清化四,正化度也。其化上咸寒,中咸,下酸温,药宜也。

帝曰:余司其事,则而行之,不合其数,何也?

己卯己酉岁,上明金,中少土运,下少火,风化清化胜复同,邪气化度也。灾五。清化九,雨化五,化七,正化度也,其化上苦小温,中甘和,下咸寒,药宜也。

岐伯曰:风温化同,曛昏火夏化同,胜与复同,燥清烟秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同,此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。

帝曰:善。五运气行主岁之纪,其有常数乎?

丁丑丁未岁,上太土,中少角木运,下太,清化化胜复同,邪气化度也。灾三。雨化五,风化三,寒化一,正化度也。其化上苦温,中辛温,下甘,药宜也。

甲戌甲辰岁,上太,中太土运,下太土,寒化六,化五,正化日也。其化上苦,中苦温,下苦温,药宜也。

岐伯曰:悉乎哉问也!是明也。数之始,起于上而终于下,岁半之前,天气主之,岁半之后,地气主之,上下互,气主之,岁纪毕矣。故曰位明,气月可知乎,所谓气也。

辛未辛丑岁,上太土,中少羽运,下太,雨化风化胜复同,所谓邪气化日也。灾一。雨化五,寒化一,所谓正化日也。其化上苦,中苦和,下苦,所谓药宜也。 壬申壬寅岁,上少相火,中太角木运,下厥木,火化二,风化八,所谓正化日也。其化土咸寒,中酸和,下辛凉,所谓药宜也。

岐伯曰:太过而加同天符,不及而加同岁会也。

甲午岁,上少火,中太土运,下明金,化二,雨化五,燥化四,所谓正化日也。其化上咸寒,中苦,下酸,所谓药宜也。

岐伯曰:气用有多少,化洽有盛衰,衰盛多少,同其化也。

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