脉来如仰卧的刀，浮取小而急疾，重大而急疾，这是五脏郁形成的寒并于肾脏，这样的病人尽能睡卧，不能坐起，至立盛衰时就要死亡。脉来如弹，短小而，之无，这是大的气不足，在初夏枣草树生叶的时候，火旺金衰，就要死亡。脉来如草木之，轻浮柔弱，其人易发惊恐，坐卧不宁，内心多疑，所以不论行走或站立时，经常偷听别人的谈话，这是小的气不足，到秋末盛衰的季节就要死亡。

脉来如浮波之合，象盛时的数脉一样急疾，一呼一动十次以上，这是经脉之气均已不足的现象，从开始见到这脉象起，经过九十天就要死亡。脉来如新燃之火，临势很盛，这是心脏的气已经虚失，至秋末冬初野草枯的时候就要死亡。脉来如散落的树叶，浮泛无，这是肝脏气虚极，至秋树木落叶时就要死亡。脉来如访问之客，或来或去，或停止不动，或搏动鼓指，这是肾脏的气不足，在初夏枣开落的时候，火旺败，就会死亡。脉来如泥，短涩，这是胃腑气不足，在末夏初榆荚枯落的时候就要死亡。脉来如有横木在指下，长而，这是胆的气不足，到秋后谷类成熟的时候，金旺木败，就要死亡。脉来急如弦，细小如缕是胞脉的气不足，若患者反多言语，是真亏损而虚外现，在下霜时，气虚败，就会死亡；若患者静而不言，则可以治疗；脉来如漆，缠绵不清，左右旁至，为偏败，从开始见到这脉象起三十日就会死亡。脉来如泉上涌，浮而有力，鼓动于肌中，这是足太膀胱的气不足，症状是呼气短，到天尝到新韭菜的时候就要死亡。脉来如倾颓的腐士，虚大无力，重则无，这是脾脏气不足，若面先见到五中的黑，是土败侮的现象，到天发生的时候，木旺土衰，就要死亡。如悬雍之上大下小，浮取揣则愈觉其大，之益大，与骨相离，这是十二俞的气不足，十二俞均属太膀胱经，故在冬季结冰的时候，盛绝，就要死亡。

，为心疝；肺脉沉而搏击于指下，为肺疝。

太之脉急疾，是受寒血凝为瘕；太之脉急疾，是受寒气聚为疝；少之脉急疾，是邪乘心肾，发为痫厥；明之脉急疾，是木邪乘胃，发为惊骇。脾脉见沉而又有向外鼓动之象，是痢疾，为里邪表的脉象日久必然自愈。肝脉小而缓慢的，为痢疾邪气较轻，容易治愈。肾脉沉小而动，是痢疾，或大便下血，若血，是邪有余，真伤败，为预后不良的死症。心肝二脏所发生的痢疾，亦见下血，如果是两脏同病的，可以治疗，若其脉都现小沉而涩滞的痢疾，兼有的，预后多不良，如连续七天以上，多属死症。

胃脉沉而应指涩滞，或者浮而应指甚大，以及心脉细小急疾的，都属气血隔不通，当病偏枯半不遂。若男发病在左侧，女发病在右侧，说话正常，转动灵活，可以治疗，经过三十天可以痊愈。如果男病在右，女病在左，说话发不声音的，需要三年才能痊愈。如果患者年龄不满二十岁，此为禀赋不足，不三年就要死亡。脉来搏指有力，病见衄血而发，为真脱败的死证。若是脉来浮钩如悬的，则是失血的常见之脉。脉来急，突然昏厥，不能言语的，名叫暴厥。脉来如盛之数，得之暴受惊吓，经过三四天就会自行恢复。