通评虚实论

黄帝问曰：何谓虚实？

岐伯对曰：邪气盛则实，jing1气夺则虚。

帝曰：虚实何如？

岐伯曰：气虚者肺虚也，气逆者足寒也，非其时则生，当其时则死。余藏皆如此。

帝曰：何谓重实？

岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。

帝曰：经络俱实何如？何以治之？

岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之，故曰hua则从，涩则逆也。夫虚实者，皆从其wu类始，故五藏骨rouhua利，可以长久也。

帝曰：络气不足，经气有余，何如？

岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也，秋冬为逆，chun夏为从，治主病者。

帝曰：经虚络满，何如？

岐伯曰：经虚络满者，尺热满，脉口寒涩也，此chun夏死秋冬生也。

帝曰：治此者奈何？

岐伯曰：络满经虚，灸yin刺yang；经满络虚，刺yin灸yang。

帝曰：何谓重虚？

岐伯曰：脉气上虚尺虚，是谓重虚。

帝曰：何以治之？

岐伯曰：所谓气虚者，言无常也。尺虚者，行步恇然。脉虚者，不象yin也。如此者，hua则生，涩则死也。

帝曰：寒气暴上，脉满而实何如？

岐伯曰：实而hua则生，实而逆则死。

帝曰：脉实满，手足寒，tou热，何如？

岐伯曰：chun秋则生，冬夏则死。脉浮而涩，涩而shen有热者死。

帝曰：其形尽满何如？

岐伯曰：其形尽满者，脉急大jian，尺涩而不应也，如是者，故从则生，逆则死。

帝曰：何谓从则生，逆则死？

岐伯曰：所谓从者，手足温也；所谓逆者，手足寒也。

帝曰：ru子而病热，脉悬小者何如？

岐伯曰：手足温则生，寒则死。

帝曰：ru子中风热，chuan鸣肩息者，脉何如？

岐伯曰：chuan鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。

帝曰：chang澼便血何如？

岐伯曰：shen热则死，寒则生。

帝曰：chang澼下白沫何如？

岐伯曰：脉沉则生，脉浮则死。

帝曰：chang下脓血何如？

岐伯曰：脉悬绝则死，hua大则生。

帝曰：chang澼之属，shen不热，脉不悬绝何如？

岐伯曰：hua大者曰生，悬涩者曰死，以藏期之。

帝曰：癫疾何如？

岐伯曰：脉搏大hua，久自已；脉小jian急，死不治。

帝曰：癫疾之脉，虚实何如？

岐伯曰：虚则可治，实则死。

帝曰：消瘅虚实何如？

岐伯曰：脉实大，病久可治；脉悬小jian，病久不可治。

帝曰：形度骨度脉度jin度，何以知其度也？

帝曰：chun亟治经络；夏亟治经输；秋亟治六府；冬则闭sai，闭sai者，用药而少针石也。所谓少针石者，非痈疽之谓也，痈疽不得顷时回。痈不知所，an之不应手，乍来乍已，刺手太yin傍三痏与缨脉各二，掖痈大热，刺足少yang五；刺而热不止，刺手心主三，刺手太yin经络者大骨之会各三。暴痈jinruan，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。

腹暴满，an之不下，取手太yang经络者，胃之募也，少yin俞去脊椎三寸傍五，用员利针。霍luan，刺俞傍五，足yang明及上傍三。刺痫惊脉五，针手太yin各五，刺经太yang五，刺手少yin经络傍者一，足yang明一，上踝五寸刺三针。

凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆，fei贵人，则高梁之疾也。隔sai闭绝，上下不通，则暴忧之疾也。暴厥而聋，偏sai闭不通，内气暴薄也。不从内，外中风之病，故瘦留著也。蹠跛，寒风shi之病也。

黄帝曰：黄疸暴痛，癫疾厥狂，久逆之所生也。五藏不平，六府闭sai之所生也。tou痛耳鸣，九窍不利，chang胃之所生也。

译文

黄帝问dao：什么叫虚实？

岐伯回答说：所谓虚实，是指邪气和正气相比较而言的。如邪气方盛，是为实证若jing1气不足，就为虚证了。

黄帝dao：虚实变化的情况怎样？

岐伯说：以肺脏为例：肺主气，气虚的，是属于肺脏先虚；气逆的，上实下虚，两足必寒。肺虚弱不在相克的时令，其人可生；若遇克贼之时，其人就要死亡。其他各脏的虚实情况亦可类推。

黄帝dao：什么叫重实？

岐伯说：所谓重实，如大热病人，邪气甚热，而脉象又盛满，内外俱实，便叫重实。

黄帝dao：经络俱实是怎样情况？用什么方法治疗？

岐伯说：所谓经络俱实，是指寸口脉急而pi肤弛缓，经和络都应该治疗。所以说：凡是hua利的就有生机为顺，涩滞的缺少生机为逆。因为一般所谓虚实，人与wu类相似，如万wu有生气则hua利，万wuyu死则枯涩。若一个人的五脏骨rouhua利，是jing1气充足，生气旺盛，边可以长寿。