形方氏掌制国之地域，而正其封疆，无有华离之地，使小国事大国，大国比小国。

仆负责[为王]驾驭象路而早晚上朝，或燕游时，其仪法同齐车一样。掌有关象路的副车的政令。

译文

庾人掌有关十二闲[王]的政教，以使盛壮，使用之而不过于劳累，教习珧，阉割公以及[季]祭祀祖，[夏季]祭祀发明用闲养的先牧以及举行执驹礼，使习惯声音的刺激，教圉人养。选择可任圉师、圉人的人员[而对他们的才能加以评定]。八尺以上称作龙，七尺以上称作骤』六尺以上称作。

巫负责疗养病，通过遛[观察的疾病所在]而加以治疗，协助医者用药治疗的疾病，从校人那里领取财[以供治疗的开支]。死了，就让贾人[把死的、骨]卖掉，而把所卖的钱上校人。

圉人掌饲养和放牧的事

戎仆负责(为王]驾驭戎车。掌有关[王的戎车的]副车的政令，规正乘副车者的服装。[为王驾驭戎车]举行辕祭碾土山而过，如同[大驭驾]玉路的礼仪。如果[王外]巡守或参加兵车之会，也这样行軷祭。负责规正所有兵车的仪法。

校人掌有关王的事务。辨别六的类别：为一类，戎为一类，齐为一类，为一类，田为一类，驽为一类。凡把良分[给养官]喂养：每乘[四匹]设一名圉师，设四名圉；每三乘[十二匹]为一皂，每皂设一趣；每三皂[三十六匹]为一系，每系设一驭夫；每六系[二百一十六匹]为一厩，每厩设一仆夫；六厩为一校，有左右二校。[每厩]驽数是[每厩]良数的三倍，每丽[两匹驽]设一圉，八丽[十六匹驽]设一圉师，八圉师[一百二十八匹驽]设一趣，八趣[一千零二十四匹驽]设一驭夫。天有十二闲，有六。诸侯每国有六闲，有四。卿大夫每家邑有四闲，有二。凡养，雄的居四分之一。季祭祀祖，举行执驹礼。夏季祭祀先牧，将公与母分开[饲养]，阉割公。秋季祭祀社，[挑选]优秀的驾车人。冬季祭祀步，献[给王]，挑选和训练驭夫。凡举行大祭祀、大朝觐、大会同，选择相同的[以供驾王车]，并分授给乘的人。洗刷币[以备王赠赐]，[赠赐时]拿着鞭跟在后。凡[前来朝聘的]宾客，接受他们[献给王]的币。有大丧，洗刷驾遣车的；葬后，埋掉[草扎的]。举行田猎，就率领驱赶和拦击野兽的车。凡[王巡守途中]将祭祀四方山川，就洗刷[用于祭祀的]黄。凡王国派的使者，供给(将赠赐诸侯的]币。凡有军事行动，挑选[和力量]符合要求的而加以分。 区别驭夫等养官俸禄的等差，以及他们的属吏的粮。

趣负责协助[校人]正确地喂养调教良，调剂它们的饮，观察它们的[、退、行、止、驰、骤]六个方面。负责安排[王]驾车和卸车的次序，辨别四季[王]所应居的地方和治的事，而听从驭夫的指挥。

齐仆负责[为王]驾驭金路以接待宾客。[诸侯]朝、秋觐、夏宗、冬遇[而王]用飨礼和礼款待诸侯时，都乘金路[迎送诸侯]，迎送的仪法是，各依诸侯等级的低，作为迎送远近的节度。

驭夫负责驾驭[王车的]副车、群臣的从车和使者之车。分类调习公。

掌四方之政事，与其上下之志，诵四方之传。正岁，则布而训四方，而观新。

牧师掌牧地，都设有藩篱和禁令而颁授给养。正月焚烧牧地[的陈草]，二月使，掌有关的政令。凡举行田猎，协助(山虞和泽虞]焚烧荒草，[以开辟田猎场地]。

圉师负责教圈人养。天除去厩中铺垫的草，[为新建的厩]行衅礼，开始放牧。夏天把系到庑下。冬天[向王]献。习就供给椹板[靶]。建草屋就修剪所覆盖的草。

大驭负责驾驭王的玉路而前往祭祀。到行辕祭时，王由车左边的位置控驭着车[不使行]，由大驭下车向较神祝告，[祝告完毕而后]登车，[从王手中]接过缰绳，驾车碾过祭辕神的土山，于是驱车前。祭祀辕神时，[王使人]酌酒献给大驭，大驭左手握缰，右手用酒祭车的两轵，又祭车轨，[祭毕]才次酒。凡驾驭[王的]五路，[从路寝到路门]缓行时以《肆夏》为节奏，[从路门到应门]疾行时以《采荠》为节奏。凡驾五路的仪法，以鸾和二铃的鸣声为节奏。

田仆负责[为王]驾驭田路，用以田猎，用以巡视野地。掌有关田路的副车的政令。设置驱赶野兽的车和拦击野兽的车。树立旌旗令猎获禽兽的人[献兽]。到献禽兽的时候，将禽兽分类清。凡田猎，为王驾车就控制着而缓慢地跑，为诸侯驾车就抑制着[不使快跑]，为大夫驾车就放奔驰。