司士掌群臣的名籍，以施行有关的政令。每年登记或注销群臣增加或减少的员数，辨明他们的年龄和级别的低，遍知各诸侯国、畿内各采邑、各公邑的卿、大夫、士和庶的员数。报请王所当黜陟的臣：据德行报请黜陟爵位，据功劳报请黜陟俸禄，据能力报请黜陟职事，据长期任职的表现确定所当给予的粮数。　 规正朝仪的位置，分辨贵贱的等级。王面朝南而立；三公面朝北而立，以东边为上位；孤面朝东而立，以北边为上位；卿、大夫面朝西而立，以北边为上位；王族故士、虎士在路门的右边，面朝南而立，以东边为上位；大仆、大右、大仆从者，在路门的左边，面朝南而立，以西边为上位。司士担任摈者，[引导王揖请群臣就位]：对孤、卿每人一揖，对大夫依照等级、分别向同级者三揖，对一旁的士总行三揖，王又转向门左、门右的人行揖礼。大仆在王前[引导王就朝位]。王[路门]，内朝的群臣都退去。　 掌王都中士的任职情况，以及凡有关土的戒令。掌引导初命为士的人[见王]，把士所拿的挚给膳夫。凡举行祭祀，掌有关士的戒令，告教并协助他们行礼仪的事；到[行旅酬礼]向众人赐酒的时候，依照昭穆的次序呼唤土前接受赐酒；率领下属而解割牲，献俎和豆。凡[王前往与诸侯]会同，就选派士随从。[王]接见宾客时也这样。[以王命]使士为使者使四方，或[大夫使者的]副手。有大丧，分派士掌理有关事项，并选派六军中的士执披。凡士有职守的，令他们哭而不离开职守。国家有变故，就召集士而分派他们职守。凡诸侯国每三年考一次他们的卿、大夫、士的任职情况，而升降他们的爵位和俸禄。

司右掌有关众车右的政令。凡征、会同，就负责组合车队，编排车乘，安排车右。凡国中勇力之士能使用五兵的就选为属员，掌有关他们的政令。

鸟氏掌鸟。举行祭祀，就用弓箭驱逐乌鸦和鸢。凡有接待宾客、会同、征等事，也这样。举行箭比赛就负责收取在侯的矢。矢在侯上过，就用并夹夹取。

服不氏掌饲养猛兽而加以教习使之驯服。凡祭祀供给猛兽[牺牲]。有宾客来朝聘的事，就举起他们所献的兽[内收藏]。举行箭比赛就协助[人]张设侯。[箭比赛开始后]，拿着旌旗在乏后等待有人中而唱获。

罗氏掌用罗捕获乌鸦。举行蜡祭后，就用细密的罗[捕鸟]。二月，用罗捕获季始的鸟，献鸠鸟以供行养国老礼，用鸟赏赐官吏们。

为伴奏的音乐，音乐演奏七遍，前先听三遍。孤、卿、大夫的礼用三耦为正耦，设一侯，设一名唱获者，设一容，用《采蓣》作为伴奏的音乐，音乐演奏五遍，前先听二遍(案当为一遍)。士的礼用三耦为正耦，犴侯，设一名唱获者，设二容，用《采蘩》作为伴奏的音乐，音乐演奏五遍，前先听二遍(案当为一遍)。

掌畜掌喂养鸟，使鸟繁并调教而使之驯服。举行祭祀供给会生的家禽。每年季节供给候鸟。供给[王]用膳所当献的鸟类。

诸掌国这些[父亲]副手的人，掌有关他们的戒令，以及对他们的教育和理，区别他们的尊卑等级，规正他们的朝位。国家有大事，就率领国到太那里，听从差遣使用。如果有战争，就授给他们战车和铠甲，军事编制集合他们，为他们设置军官，依照军法对他们行理。司不征发他们的赋役。凡国家征发役徒都不涉及他们。举行大祭祀，负责捞鼎中的牲放置在俎上。凡举行舞乐的事，孥正舞蹈者的行列，授给舞蹈者。有大丧，规正群国的丧服和哭位。[王]有会同或接待宾客的事，选派国随从。凡国家有徭役的事，国就列游暇无事的国之中[而不参加]，让他们修养德行、学习艺：季把他们集合在大学里，秋季把他们集合在里，以考察他们的艺，而决定对他们的用或黜退。

到王举行大礼的时候，就用狸步测量侯，张设三侯。王开始箭时，就命令[背靠侯而立的获者]离开侯，然后站到王的后，把王所的箭飞行的病告诉王，[以帮助王纠正]。毕，命令(鸟氏]拾取的矢。将要祭侯的时候，就为[服不氏]确定接受献酒的位置。与大史一起数笄以计算中的次数。协助大司治理有关礼的仪法。举行祭祀，就协助[王]杀牲，协助孤、卿、大夫行祭祀的礼仪。王外与诸侯会同，或诸侯前来朝觐，就使大夫[公、卿的]副手[前往对诸侯行劳或赠赐]。凡使卿、大夫[与诸侯接洽，都由人派]。王征，就使卿、大夫乘坐王的军车的副车。有诸侯来朝时，就选派卿、大夫随从王[接见]，告诫[随同三公前往诸侯馆舍传达王命的]大史和副手的大夫。有大丧，就同大仆负责迁移尸，使卿、大夫分掌职事，查居庐[的人数及其是否遵守丧礼]，有不严肃的，就加以责问和惩罚。