宋国暴君，名偃，野心勃勃，扩张领土，公开称王， 是为宋偃王。宋偃王派曹商去秦国办外交。曹商嘴甜，说 得秦惠王心头舒服，当场赏车数辆，宾馆住下。次日正式 晤谈，秦惠王更加舒服，追赏到一百辆。真光荣！

外交事务办完，曹商回到宋国。宋偃王为曹商摆庆功 宴，亲戚朋友给曹商送贺礼。一百辆车，秦国造的，材料 与工艺堪称第一流，放在南门市场让人参观，同时拍卖。 穷小子曹商终于致富了。

曹商想起昔年同窗有个庄周，为人高傲，现在该去他 那里显显了。庄子住在贫民区小巷内，困在家中打草鞋卖 ，营养不良，面黄肌瘦的真窝囊。贵客来了，庄子点点头 ，忙着打草鞋，无暇款待。

曹商说：“要说无能吧，我也真无能。如果谁叫我窝 窝囊囊的困在贫民区，打草鞋卖，面黄肌瘦的活受罪，那 我承认，的确无能，不敢和老兄比。不过呢，要说有能吧 ，我也多多少少有一点点。这次出差秦国办外交，只要会 晤会晤大国之王，屁股后头就能跟回一百辆车。不瞒你说 ，这一点点能力嘛，我还有！”

庄子说：“怎样会晤会晤，我已风闻。秦惠王生疮， 背部生痈疮，肛门生痔疮，悬赏天下名医会诊。赏格很高 。能给背痈排脓消炎的，每次赏车一辆。能给肛痔吮脓添 血的，每次赏车五辆。愈卑污的手术，包括嘴术在内，赏 车愈多。你恐怕是包医肛痔，吮添了二十次的吧？不然怎 能赚得那么多车辆呀！哎哟哟，你真行！”

鲁哀公问隐士颜阖：“我想委孔丘以重任，能拯救鲁 国吗？”

颜阖说：“危险哪！孔丘上台执掌国政，就会搞些不 实用的花架子，念些不兑现的牛皮经，指斜路为正道，狠 心矫情的整顿老百姓，并且认识不到自己的那一套仁啦义 啦全是伪善。象他那样，制定政策凭主观，作出决定靠灵 感，哪有资格高踞百姓头上！他执掌国政，跟你合得来吗 ？请他挑重担，他予以首肯吗？这些都成问题呢。你当他 能拯救鲁国，那就错啦。当今乱世，官方诱使民间做假， 这算什么整顿老百姓呢，给后世积一点德吧，免啦免啦。 拯救鲁国，难难难！”

给了他人一点点好处，记在帐上；挂在嘴上，要求报 偿。这是商贩作风。大自然给万物以生命，要求过报偿吗 ？

商贩作风可鄙可笑，属于人伪，为天真的人所不齿。 当然，士农工商皆属平民，不能把商贩都开除掉。但是， 人类天真精神与大自然保持一致，决不能容纳属于人伪的 商贩作风。

请忘掉吧，如果给了他人好处。

肉体的刑具，有刀有锯有斧有脚镣有手铐，属于金， 有棒有棍有颈枷有指榨有臀板，属于木。灵魂的刑具，有 愧有悔有恨有怕有悲有怒，属于阴阳冲突，内心矛盾。

小人违法犯纪，弄去问罪，肉体惨遭金与木的折磨。 而更多的是普通人，胡乱搞，遇麻烦，弄得下不了台，灵 魂惨遭阴阳冲突的啮啃。